有鱼儿和的读后感总汇(6)
2022-05-28 来源:百合文库
鱼我所欲也读后感篇一:
古人云:“修身,养性,齐家,治国,平天下。”随着物质文明的飞速发展,现代人只看到了后三个的重要性,而完全不在意古人将“修身,养性”放在这些之前的用意。
今天看了一篇文言文,也算是老生长谈了,但其中最能让我引发感慨的,还是其中“舍生取义”所蕴藏的内涵。
生,即生命,义,即大义。为国,为民,为他人,为集体所坚守的本心,就是大义。
舍生取义,在如今的人看来,的确是属于老一套了。一碗饭,一杯水,这是生存的最低要求。人人都知道的事,但是如果你怒斥着给人家喝,踢着给人家吃。哪怕他再饥渴,也是不愿接受的,这就是为了坚守着自己的大义,不受屈辱。
假使给你日进千金的生意去做,有着优厚的薪水和待遇。享受着周围人羡慕的。而代价却是危害国家的安全,社会的安定,他人的财产,生命。那么是否会有人接受呢?这是肯定会有的,人类的劣根性就注定了有一部分人会被金钱,名利所亮花了眼。丢弃了自己最为宝贵的廉耻之心,这一丢去,在想捡回来,可就难了。像现在有很多官员,陶醉在物质生活的享受中,而不去思考如何为人民谋福利。一日日的在官场中勾心斗角,尔虞我诈。在烟花柳巷之中纸醉金迷,奢华至极。完全忘记了自己作为人民的父母官所应当承担起的责任,丧失了自己作为人的一种信念。
生命,每个人只有一次,所以它是每个人所喜爱的。但是为什么要舍去它呢?死亡,是每个人都不愿意接受的,但是为什么要不躲开他呢?这就一定是我还有比生命跟想追求的,比死亡跟不愿意接受的。这不就是所谓“舍生而取义么?”
鱼我所欲也读后感篇二:
读罢亚圣孟子《鱼我所欲也》一文,禁不住被其中形象的.譬喻、磅礴的气势及缜密的论证、深邃的思想所震撼。是啊,人类从万类生灵中脱颖而出,必有其异于草木鸟兽之特性。其中最重要的莫过于“义"了。
古人云:“修身,养性,齐家,治国,平天下。”随着物质文明的飞速发展,现代人只看到了后三个的重要性,而完全不在意古人将“修身,养性”放在这些之前的用意。
今天看了一篇文言文,也算是老生长谈了,但其中最能让我引发感慨的,还是其中“舍生取义”所蕴藏的内涵。
生,即生命,义,即大义。为国,为民,为他人,为集体所坚守的本心,就是大义。
舍生取义,在如今的人看来,的确是属于老一套了。一碗饭,一杯水,这是生存的最低要求。人人都知道的事,但是如果你怒斥着给人家喝,踢着给人家吃。哪怕他再饥渴,也是不愿接受的,这就是为了坚守着自己的大义,不受屈辱。
假使给你日进千金的生意去做,有着优厚的薪水和待遇。享受着周围人羡慕的。而代价却是危害国家的安全,社会的安定,他人的财产,生命。那么是否会有人接受呢?这是肯定会有的,人类的劣根性就注定了有一部分人会被金钱,名利所亮花了眼。丢弃了自己最为宝贵的廉耻之心,这一丢去,在想捡回来,可就难了。像现在有很多官员,陶醉在物质生活的享受中,而不去思考如何为人民谋福利。一日日的在官场中勾心斗角,尔虞我诈。在烟花柳巷之中纸醉金迷,奢华至极。完全忘记了自己作为人民的父母官所应当承担起的责任,丧失了自己作为人的一种信念。
生命,每个人只有一次,所以它是每个人所喜爱的。但是为什么要舍去它呢?死亡,是每个人都不愿意接受的,但是为什么要不躲开他呢?这就一定是我还有比生命跟想追求的,比死亡跟不愿意接受的。这不就是所谓“舍生而取义么?”
鱼我所欲也读后感篇二:
读罢亚圣孟子《鱼我所欲也》一文,禁不住被其中形象的.譬喻、磅礴的气势及缜密的论证、深邃的思想所震撼。是啊,人类从万类生灵中脱颖而出,必有其异于草木鸟兽之特性。其中最重要的莫过于“义"了。