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论语第一章读后感400精练(8)

2022-05-28 来源:百合文库
基于以上对仁的一般性把握,对“里仁为美!择不处仁,焉得知?”句读就是“里仁为美”是句号或者感叹号,表示肯定判断,里是乡里的意思,就是民间经常说的“乡里乡亲”“乡里”的意思。在周代的制度里就有“王及诸侯国都郊内置乡,民众聚居之处曰里”,这就是乡里的来历,现在韩国农村仍然沿用这一制度呢。“为美”就是为佳,为善,为好的意思。“为”就是以什么为什么。“里”名词使动的用法,所以说,“里仁为美”就是说选择住处或者说选择安居的地方以仁为最佳的选择参考。“择不处仁,焉得知?”处,处于,安于,居于;焉,如何,怎么;知同智。就是说如果选择居住的地方缺乏仁,怎么(说自己)有智慧呢?
所以,南宋大儒朱熹说:“择里而不居于是(处仁)焉,则失其是非之本心,而不得为知矣。”
在笔者看来,“里仁为美。择不处仁,焉得知?”的现实意义是求知、找工作都需要仔细了解、考虑一个单位的文化与教养,一个没有教养的学校绝对不是什么好学校,一个没有社会责任的企业绝对不是什么可以长久的好企业,一个行政事业单位缺乏对百姓的尊重、缺乏对人的一视同仁,绝对不是什么合格的中国特色的社会主义制度下的职能部门。值得一提的是,也是容易被人忘记的是“里仁为美。择不处仁,焉得知?”的居家启示是买房子一定要看所居住的邻居周边的关系如何,邻居偶遇是否有微笑;还有买房子还要看房子内的结构、场域是否与所在地的气候地理环境相适应,阴阳是否和合,等等。

论语第一章读后感400精练96条


总之,儒学是生活的学问,儒学即人学。
论语 读后感2
说到国学, 博大精深。以各学派思想为中心的"书籍也是甚多。学派有以孔子,孟子为代表的儒学;以老子,庄子为代表的道学;以韩非子为代表的法学……而《论语》中所谓的国学是狭义的国学,侧重儒学。
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