雾霾读后感300字左右锦集(4)

我想了半天可能是两个结论，一种就是中国人拥有“群利受损适应性”的能力，我一个人的利益受到损害的时候，我会反抗、去争取自己应该得到的东西，可是如果放眼一望，所有人的利益都和我一样受到了侵害，反而就会在内心潜意识的认同这种侵害——反正不是我一个人。
而另外一种就是“英雄期待心态”，就是说我们每个人知道别人和我一样在被扇嘴巴子的时候，也能深深的认识到这种扇我们嘴巴子的行为是极其不合理的，可是迫于过于沉重的压力，或是出于保全自己的目的，谁都不愿去站起来抗争，都盼望着这些一起挨嘴巴子的"难兄难弟中能够有个英雄站出来去指责、去抗争这个行为，当然肯定不乏那些已经站出来的“英雄”，默默的挨着嘴巴子的人中也不乏已经准备站起来但是还在观望着“英雄”结局的人群，“英雄”胜利了，那这些人也会立刻英勇无比的站起来加入到“英雄”的行列里，去分享英雄所应该获得荣誉和尊重，但是“英雄”如果失败了，那就仍然默默的等待着下一个“英雄”的出现。不过这也多多少少好过剩下的人，因为还有一些人压根儿就没有打算过要站起来，英雄出现了、胜利了固然很好，我自然就不用在挨嘴巴子，该生活生活、该工作工作，享受英雄们抗争的成果，但是如果英雄失败了，我就继续挨我的嘴巴子，反正这么多年都过来了，习惯了。

与此同时我也联想到改变鲁迅先生从医志向的一个事情，这个事情每个人也都非常的熟悉，那就是当一个中国人被一群日本鬼子当众砍头的时候，围观的中国人都是如此的麻木，少数的日本人在生活着中国人的土地上砍了中国人的头，却没有敢去反抗。历史总是惊人的相似！原来这么多年过去了，当年让鲁迅先生愤恨不已的“奴性”竟然依然存在。人们仍然总是在期待着“英雄”的出现，然而一个只能靠“英雄”改变的社会永远只能得到暂时的改变，一些只能靠“英雄”反抗的行为也只能得到暂时的制止。因为那些少数人既然敢扇大多数人的嘴巴子，自然也就不能只靠少数几个“英雄”去阻止。