诚意毋自欺读后感精练(8)
2022-05-28 来源:百合文库
【译文】子路对孔子说："如果卫国的君主等待您去治理国政，您将要首先做什么？"孔子说："那一定是纠正名分上的不当吧！"子路说："是这样的吗？您太迂腐了，为什么要纠正名分？"孔子说："你怎么这么卤莽！君子对于他不懂的事情，一般都采取保留态度。名分不正当，说话就不能顺理成章；说话不能顺理成章，事情就办不好。事情办不好，国家的礼乐制度就举办不起来；国家的礼乐制度举办不起来，刑罚就不会公正；刑罚不公正，百姓就手足无措，不知如何是好。所以君子用一个词，一定要说得通，话说得通，也一定能行得通。君子对于措辞说话要没有一点随便马虎罢了。"
28. 定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”（《论语·子路》）
【译文】定公问："一句话可以使国家兴旺，有这样的话吗？"孔子答道："说话不可以这样简单机械。有人说：`做君难，做臣也不易。`如果知道做君难了，不近于一句话可以使国家兴旺吗？"说："一句话可以亡国，有这样的话吗？"孔子答："说话不可以这样简单机械。有人说：`我做国君没有别的快乐，只是我说什么话都没人敢违抗我。`如果说的话正确，而没人敢违抗，不也好吗；如果说的话不对却没人敢反抗，不近于一句话可以使国家灭亡吗？"
29. 子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）
【译文】孔子说："为君子做事容易，但讨他欢喜却很难。不用正当的方式去讨他欢喜，他是不会高兴的；等到他任用人的时候，却衡量各人的才德去分配任务。为小人做事难，但使他高兴很容易。不用正当的方式去讨他欢喜，他也会高兴的；等到他使用人的时候，却会百般挑剔，总是要求十全十美。"
28. 定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”（《论语·子路》）
【译文】定公问："一句话可以使国家兴旺，有这样的话吗？"孔子答道："说话不可以这样简单机械。有人说：`做君难，做臣也不易。`如果知道做君难了，不近于一句话可以使国家兴旺吗？"说："一句话可以亡国，有这样的话吗？"孔子答："说话不可以这样简单机械。有人说：`我做国君没有别的快乐，只是我说什么话都没人敢违抗我。`如果说的话正确，而没人敢违抗，不也好吗；如果说的话不对却没人敢反抗，不近于一句话可以使国家灭亡吗？"
29. 子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）
【译文】孔子说："为君子做事容易，但讨他欢喜却很难。不用正当的方式去讨他欢喜，他是不会高兴的；等到他任用人的时候，却衡量各人的才德去分配任务。为小人做事难，但使他高兴很容易。不用正当的方式去讨他欢喜，他也会高兴的；等到他使用人的时候，却会百般挑剔，总是要求十全十美。"
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