心学大师王阳明读后感日记汇总(7)

十三、授招新民，因尔一念之善，贷尔之罪;当痛自克责，改过自新，勤耕勤织，平买平卖，思同良民，无以前日名目，甘心下流，自取灭绝;约长等各宜时时提撕晓谕，如踵前非者，呈官征治。
十四、男女长成，各宜及时嫁娶;往往女家责聘礼不充，男家责嫁妆不丰，遂致愆期;约长等其各省谕诸人，自今其称家之有无，随时婚嫁。
十五、父母丧葬，衣衾棺椁，但尽诚孝，称家有无而行;此外或大作佛事，或盛设宴乐，倾家费财，俱于死者无益;约长等其各省谕约内之人，一遵礼制;有仍蹈前非者，即与纠恶簿内书以不孝。
十六、当会前一日，知约预于约所洒扫张具于堂，设告谕牌及香案南向。当会日，同约毕至，约赞鸣鼓三，众皆诣香案前序立，北面跪听约正读告谕毕;约长合众扬言曰：“自今以后，凡我同约之人，祗奉戒谕，齐心合德，同归于善;若有二三其心，阳善阴恶者，神明诛殛。”众皆曰：“若有二三其心，阳善阴恶 者，神明诛殛。”皆再拜，兴，以次出会所，分东西立，约正读乡约毕，大声曰：“凡我同盟，务遵乡约。”众皆曰：“是。”乃东西交拜。兴，各以次就位，少者各酌酒于长者三行，知约起，设彰善位于堂上，南向置笔砚，陈彰善簿;约赞鸣鼓三，众皆起，约赞唱：“请举善!”众曰：“是在约史。”约史出就彰善位，扬言曰：“某有某善，某能改某过，请书之，以为同约劝。”约正遍质于众曰：“如何?”众曰：“约史举甚当!”约正乃揖善者进彰善位，东西立，约史复谓众曰：
“某所举止是，请各举所知!”众有所知即举，无则曰：“约史所举是矣!”约长副正皆出就彰善位，约史书簿毕，约长举杯扬言曰：“某能为某善，某能改某过，是能修其身也;某能使某族人为某善，改某过，是能齐其家也;使人人若此，风俗焉有不厚?凡我同约，当取以为法!”遂属于其善者;善者亦酌酒酬约长曰：“此岂足为善，乃劳长者过奖，某诚惶怍，敢不益加砥砺，期无负长者之教。”皆饮毕，再拜会约长，约长答拜，兴，各就位，知约撤彰善之席，酒复三行，知约起，设纠过位于阶下，北向置笔砚，陈纠过簿’;约赞鸣鼓三，众皆起，约赞唱：“请纠过!”众曰：“是在约史。”约史就纠过位，扬言曰：“闻某有某过，未敢以为 然，姑书之，以俟后图，如何?”约正遍质于众曰：“如何?”众皆曰：“约史必有见。”约正乃揖过者出就纠过位，北向立，约史复遍谓众曰：