没有雷锋的日子观后感细选

离开雷锋的日子观后感一：
刚听完余世维先生的一个旧讲座，过耳听见他举了雷锋为例子，那个讲座是关于提升职业经理人的修为的，先生的意思是雷锋只是一个纯道德标杆，可望不可学，尤其是在商业社会中，一个经理人若一心学雷锋，总是热心到底，无私益他，劳苦到最后，他倒是成了雷锋了，底下人一群流氓。经理人若能成为一个铁腕的大流氓，反倒可能把手下都给整成一群职场活雷锋来。
丛飞不是英雄，原谅我这么说，丛飞只是一个大悲剧，丛飞是被自己巨大的道德责任感给压死的，丛飞如果不早逝，他下半辈子都得承受那种巨大的悲怆与失落，觉得自己是广东人说讲的“大水鱼”，窝囊到老。
丛飞如果能对世俗人性有清醒的认识与足够的理智，就不会天真到希望受助者积极回报自己，物质回报也好，精神回报也好(回个信道声谢也是精神回报吧)如果当初行善的时候只想着是“不图回报”，过后也就更不必要对自己的善举“念念不忘”了。
行善是一种抉择。如果硬要说敬业守法、养妻活儿、孝悌忠信是小善，乐善好施、仗义疏财、舍己为人是大善。因“小善”而妨碍“大善”，搞不好会被人口诛笔伐，比如范跑跑的遭遇;因“大善”坏了“小善”，可怜的是自己的妻儿老小，但搞不好自己也能成为英雄。丛飞做了自己的选择。看过鲁豫有约，丛飞的妻子真是温婉漂亮，看得出她很爱他也崇拜他，可不知道为什么，我只是觉得，可惜了这么水灵的可人儿啊，若她嫁的只是一个俗不可耐的生意人，两脚一蹬了还能给她留下几处房子铺面维生，可丛飞行善掏空了积蓄破败了自己的小家，自己成了英雄了，倒是给
妻子留下了什么呢?
行善也是一种能力，拿自己年收入的5%做好事，一生坚持;还是大大咧咧一听人唤可怜就把自己裤子后兜最后一个钢嘣儿都给抠出来捐了。丛飞的行当是演艺，十之八九的人都得吃青春饭，得来的也都是血汗钱，不善经营，坐捐山空。就连最牛气的善長仁翁——比尔盖兹先生，他的捐赠行为也必须建立在他奋斗不息所经营的事业之上。