辩护人观后感法律合计(2)

如《宪法》规定“大韩民国的一切权力归大韩民国的国民所有”，但在《国安法》则无视国民的权利，把国家和人民对立起来，国家脱离人民独立抽象化了就成为了管制压制人民的工具，是恶法。虽然《国安法》表面上看是维护国家的法律，但维护的是抽象的国家，而民主的法律是人与人达成契约的结果，维护的是具体的人的利益，《国安法》是关乎国的安全法，忽视的是生活着的有血有肉的具体的人，《国安法》变成了概念的国对具体的人的统治，而不是国家维护具体的人的自由幸福这一法律的基本理念，这样《国安法》就成了恐怖法。
制造政治愚民的政策。北韩发动的6.25战争差点灭掉了南韩，如果不是联合国为维护二战后国际秩序果断及时的出兵朝鲜半岛，南朝鲜必然是已经灭亡，惨痛教训，记忆犹新，再加上冷战带来的东西方思想相互敌对相互渗透的敌视思维，南韩患上了恐“红(共产思想的赤化)”症，极力抵制来自社会主义国家的特别是北韩共产思想的渗透，共产思想、共产活动被看作为恐怖思想、恐怖活动，进行围剿、灭绝、禁止、杜绝。
但是，煽动暴力革命的活动和进行学术研究的活动属于不同的两个层次，在民主政治下，决策由民主程序决策，所以，前者应该否定，后者应该支持，也因此，对这两者的区别应该由专业的学术机构来定性。由于立场关系，专业学术机构就比较公正，政府机构就不可能做到公正，因而应该由专业机构来确定性质即定性，而不应该由政府机构来定性，更不能由政府执法机构特别是强权机构的警察局来定性。而当时草木皆兵的韩国恰恰是由负责社会秩序的警察机构来对思想理论进行定性，而警察机构不分青红皂白的把只要有共产内容的思想理论通通作为暴力煽动、颠覆国家、出卖国家的活动来对待。
共产思想作为社会哲学的一种有应该宽容其存在，也应该鼓励去了解，也只有理解了，才会分析、批评，才能更加自觉的抵御这种暴力思想的入侵渗透。而南朝鲜由警察定性，这就失去了定性的公正性。治安执法机构的警察是利益方，为图省事方便最好的方法就是把所有的共产和共产沾边的相关的无论是煽动宣传还是学术研究通通禁止。这种一刀切的方法就是政治愚民政策。这样防患于未来的绝迹、杜绝的方法是最省力的手法，同时以法律的名义配以高压手段，禁止惩戒，双管齐下，实行愚民统治。