穹顶之下观后感600整理(2)

柴静一己之力，耗费整年，做成这份调查，她或许只是凭藉一份书生意气----我所理解的是，从古代典籍中一直流传下来的中国人的品性，而因为它们寄居于书中，那么开卷就学的人所获得和熏陶的，便可称为「书生意气」了----忠义、正直、责任感、使命感、大德大爱。

柴静或许不能改变许多现实，但她做了与她学历、学力、资历相符的事，这是值得我辈读书人敬佩和追随的，现今学之不用，不知所用，敢言而无物者，乱言以惑众者大有人在。
此前并未看过她的其他报导，只知她是一名记者，我亦非媒体专业或科学专业出身，但就以文科相通来看这篇调查，认为它是有良心和诚意的作品。
作品无论什么方式呈现，都有「受众」群体，柴静台下的观众，均是你我一样的非文盲社会大众，具有一定是非判断能力、有自己一套价值观、能够独立思考的人，知识水平和范畴可能参差，但柴静肯定不是想以专业科学家级别的人为「受众」，对那些专业人员、决策人员，她或许是想抛砖引玉，引起他们的关注和重视。柴静知道自己的社会角色并能准确定位，她只做好了传媒人或者说记者的分内事，往水中投了一颗小石子，至于这波澜能荡开多远，除了石子的分量，也要看有多少滴水被引起了共鸣。
水，是中国哲学中最上佳和丰富的哲学表达。
以水喻民，相信社会民生的力量，聚少成多，只要指明一个方向，造出这河道，就会有奔腾的水流滚滚而来。
以水喻力，社会改革需要繁复的协调，社会改革的驱动力，需要庞大而温和的阴力，太暴烈则急就不成，太弱化则行而无功。治大国若烹小鲜，七字洞明治国精神。有时阴柔胜于刚阳，绵柔之力亦可掀狂澜，以己及人，将心比心，将环保意识播种到每个人心中，让人人都有环保的危机感和生存的尊严感，若每个人都有这样的觉悟，那么行动起来的人就会多，社会整体的自觉性就会随之提高，那么做成这件事就指日可待了。