采薇舞剧的观后感锦集(3)
2022-05-28 来源:百合文库
薇菜,一年复一年的生长,从冒出幼嫩的枝芽,到它渐渐地老去,一年复一年,薇菜嫩了又老,老了又嫩,就这样年复一年的生长枯萎,战士也年复一年的在沙场上度过。战士们天天严阵以待,只因猃狁太猖狂。“四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,猃狁孔棘。”马训练的已经十分娴熟,还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊,怎能不每天戒备呢?猃狁之难很紧急。
战争是如此猛烈,人是如此脆弱,面对战争,人类就是弱者,只能甘拜下风,俯首称臣。
战争结束吧!战士需要安定的家园,人类需要安定的家园!终于,从遥遥的古战道走上了回家的归途,而等待就在这一刻变得苦涩,那株薇草也已经在漫长的焦灼之中枯萎。漫天的大雪夹杂着雨水,泥泞铺满了归家的路,这是多么艰难的归程啊!想当初离家的时候,杨柳随风摇摆,而如今却是漫天大雪。
“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”。时光,一去不复返的时光,早已泯灭在沙场上,再也回不来了,满心的伤痛有谁能体会。
《采薇》读后感3
之前并没有读过《采薇》这类的改编神话或历史小故事的文章,我不喜欢这种文章,好像把原着改了,也没有更多的令人惊喜之处,反而有点无趣。这次无可奈何,我就去认真的看了,原来鲁迅还真不是随便写写的,证实了那一句“存在即合理的”的哲言!
在原着中,史上叔齐和伯夷是商代小国孤竹国的公子,他们在周武王建立周朝后决定不吃周朝的粮食,于是饿死在首阳山上。在原着中,作者褒赞着叔齐和伯夷的铮铮骨气和“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的节气。而在鲁迅的小说中,采薇中的主人公叔齐和伯夷很明显是以他们为原型,不过鲁迅把他们用在小说中不是取他们的骨气,而是用他们的不知变通来讽刺世人。
伯夷和叔齐是商末辽阳孤竹君的大儿子和三儿子,这从他们的名字可以看出他们的排行。孤竹君死后本来是叔齐当国君,但叔齐是个讲孝悌的,觉得不应该夺了大哥伯夷的王位,所以离开了;而伯夷呢,是讲仁的,认为竟然父王要三弟继位一定要遵守,而如今三弟要让位,他不愿接受也觉得无法解决所以逃离了。最后两兄弟竟然在流浪途中相遇了,索性结伴而行,后来被周文王收留了养老。但后来周文王的儿子周武王要伐纣,伯夷和叔齐觉得不孝不仁,所以据食周粟,避走首阳山。在这之前,他们两个还专门跑到周武王面前骂他不孝不仁。
战争是如此猛烈,人是如此脆弱,面对战争,人类就是弱者,只能甘拜下风,俯首称臣。
战争结束吧!战士需要安定的家园,人类需要安定的家园!终于,从遥遥的古战道走上了回家的归途,而等待就在这一刻变得苦涩,那株薇草也已经在漫长的焦灼之中枯萎。漫天的大雪夹杂着雨水,泥泞铺满了归家的路,这是多么艰难的归程啊!想当初离家的时候,杨柳随风摇摆,而如今却是漫天大雪。
“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”。时光,一去不复返的时光,早已泯灭在沙场上,再也回不来了,满心的伤痛有谁能体会。
《采薇》读后感3
之前并没有读过《采薇》这类的改编神话或历史小故事的文章,我不喜欢这种文章,好像把原着改了,也没有更多的令人惊喜之处,反而有点无趣。这次无可奈何,我就去认真的看了,原来鲁迅还真不是随便写写的,证实了那一句“存在即合理的”的哲言!
在原着中,史上叔齐和伯夷是商代小国孤竹国的公子,他们在周武王建立周朝后决定不吃周朝的粮食,于是饿死在首阳山上。在原着中,作者褒赞着叔齐和伯夷的铮铮骨气和“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的节气。而在鲁迅的小说中,采薇中的主人公叔齐和伯夷很明显是以他们为原型,不过鲁迅把他们用在小说中不是取他们的骨气,而是用他们的不知变通来讽刺世人。
伯夷和叔齐是商末辽阳孤竹君的大儿子和三儿子,这从他们的名字可以看出他们的排行。孤竹君死后本来是叔齐当国君,但叔齐是个讲孝悌的,觉得不应该夺了大哥伯夷的王位,所以离开了;而伯夷呢,是讲仁的,认为竟然父王要三弟继位一定要遵守,而如今三弟要让位,他不愿接受也觉得无法解决所以逃离了。最后两兄弟竟然在流浪途中相遇了,索性结伴而行,后来被周文王收留了养老。但后来周文王的儿子周武王要伐纣,伯夷和叔齐觉得不孝不仁,所以据食周粟,避走首阳山。在这之前,他们两个还专门跑到周武王面前骂他不孝不仁。