额滴个神啊观后感精练(5)

在坎吉第一次参与电视直播时，坎吉就尖锐的指出：有宗教的地方，那就没有诚信，追求真理，你不需要任何宗教;第二次法庭辩论，坎吉对宗教团体的伪善提出了有力的批评，他们知道有320个神像，142个祭司，却不知道庙外有多少乞丐;而且庙外的乞丐不允许进入庙内;大量的牛奶流入下水道，乞丐们却在挨饿!

在法庭上，坎吉侃侃而谈，把各个宗教利益集团的面目一一揭开，让我们了解了他们的另一面，印度真是一个“虔诚”的国度，基督教、印度教、佛教、锡克教、伊斯兰教等教派林立，每个有宗教信仰的人都会有自己的宗教归属，但都是真正、虔诚地信仰吗?在影片中，每个人都会信仰这样或那样的神，供奉着不同寺庙里的神坻，跟着祭司唱着这样或那样的赞歌，或许他们自己都不知道自己花这么多钱来供奉的神的`由来，赞歌的意义，只是一味的跟从，仿佛这是生来为人应该做的和必须做的事。而众神庙的祭司，作为宗教信仰和文化的传播者，自己都没有应有的教养和教化众人的品格，何谈虔诚的信仰?
在辩论中，有一个“赛巴巴”的信徒站出来支持坎吉：赛巴巴终其一生贫穷，为了穷人奋战，他活着时，只用一滴油就可以四处走，但今天他死了，王座价值数百万!黄金王冠，做什么用的?(大家到我们国家的圣地走一走，感受一下，思考一下这个问题)。
我上网查了查赛巴巴的故事，给大家分享一小段：早上大约八点钟的时候，赛巴巴便会到村里去，向四五家人乞求施舍。他会用衣边接着那些未发酵的乾面包，然后用砵头盛载那些汁液。跟着他会回到那破烂不堪的回教圣庙的小房间中，先把食物喂给雀鸟及走兽吃，然后自己吃那剩下来的。赛巴巴穿一件宽身的长袍，由于日久，巳形同破布。有时，他会很有技巧地缝补长袍上的破烂。
这让人想起《金刚经》第一品：如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时，释尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。从经典记载来看，这些正法的创始者，并没有创立宗教，那么，宗教是谁创立的呢?神给了坎吉答案：我只创造人类，是人类又创立宗教和种族，年复一年的流传下来，是因为人们需要它。