交缠的圣地观后感合集(5)
2022-05-25 来源:百合文库
所以,恒河水很脏,但还是会有很多的朝圣者在里面浸水、喝水,来寻求所谓的干净。
书中介绍了希腊文明、埃及文明、波斯文明、印度河-恒河等古文明,这些发源地现在都很贫穷,穷人占了80%以上,贫富差距越拉越大;它们极度肮脏,从不洗脸、洗澡,更别说洗衣服了,人们居住在矮矮的窝棚里,喜欢光着脚站在垃圾堆里,在尘土飞扬中吃一些叫不上名字的东西;它们极度混乱,政局多变,冲突不断,土匪横行,交通事故频繁,超载严重,道路不好,横冲直撞;它们的人民都很愚昧、麻木、对战争、事故、腐败、不公正、屈辱都能容忍,人们都很急功近利,都很庸俗市侩;它们都危机重重,特别是人口危机最为严重,尤其是印度更加不得了,如果人分为十成的话,很多地方是“三成摆摊,一成乞讨,六成闲站着”,这样发展下去话还知道会有什么样的严重后果呢?
在对这些古文明的衰落感叹的同时,余秋雨先生也分析了我们中华文明能够长盛不衰的原因。我为我们伟大的祖国而骄傲。早在秦始皇时便统一了文字,使得中国历史活了下来,不象埃及的历史,变成了“木乃伊”,埃及人面对一大片一大片黑黝黝的古文字却完全不懂它的意思;而一部印度的普通历史,却也要中国人的著作来填补和修订。我国五千年的文化历经千辛,却完整地保留了下来,而不像两河流域许多国家,只剩下了一些颓垣残壁和一段辛酸的回忆。
我觉得余秋雨先生的作品,最可取之处是语言的锋芒和思考的力量。 他的语言是鲜活的,没有呆板和木讷,永远保持着诗人的品质和韵味,准确、到位、干净、利落。尤其是对视野所及的客体对象,用艺术家审美的眼光,表达给我们一种独特的生命体验和生态景观。比如在《千年一叹》中反思文明故国、凭吊古迹的文字,具有极强的视角效果和审美的穿透力,给人以鲜明的印象。作家笔下希腊的蓝,埃及的黄,以色列的象牙色,伊拉克的灰色,伊朗的黑色,印度的油腻的棕黑色,泥泊尔的绿色……这些代表着各自国家不同的色泽,都具有丰富的象征性和深刻的内涵。
书中介绍了希腊文明、埃及文明、波斯文明、印度河-恒河等古文明,这些发源地现在都很贫穷,穷人占了80%以上,贫富差距越拉越大;它们极度肮脏,从不洗脸、洗澡,更别说洗衣服了,人们居住在矮矮的窝棚里,喜欢光着脚站在垃圾堆里,在尘土飞扬中吃一些叫不上名字的东西;它们极度混乱,政局多变,冲突不断,土匪横行,交通事故频繁,超载严重,道路不好,横冲直撞;它们的人民都很愚昧、麻木、对战争、事故、腐败、不公正、屈辱都能容忍,人们都很急功近利,都很庸俗市侩;它们都危机重重,特别是人口危机最为严重,尤其是印度更加不得了,如果人分为十成的话,很多地方是“三成摆摊,一成乞讨,六成闲站着”,这样发展下去话还知道会有什么样的严重后果呢?
在对这些古文明的衰落感叹的同时,余秋雨先生也分析了我们中华文明能够长盛不衰的原因。我为我们伟大的祖国而骄傲。早在秦始皇时便统一了文字,使得中国历史活了下来,不象埃及的历史,变成了“木乃伊”,埃及人面对一大片一大片黑黝黝的古文字却完全不懂它的意思;而一部印度的普通历史,却也要中国人的著作来填补和修订。我国五千年的文化历经千辛,却完整地保留了下来,而不像两河流域许多国家,只剩下了一些颓垣残壁和一段辛酸的回忆。
我觉得余秋雨先生的作品,最可取之处是语言的锋芒和思考的力量。 他的语言是鲜活的,没有呆板和木讷,永远保持着诗人的品质和韵味,准确、到位、干净、利落。尤其是对视野所及的客体对象,用艺术家审美的眼光,表达给我们一种独特的生命体验和生态景观。比如在《千年一叹》中反思文明故国、凭吊古迹的文字,具有极强的视角效果和审美的穿透力,给人以鲜明的印象。作家笔下希腊的蓝,埃及的黄,以色列的象牙色,伊拉克的灰色,伊朗的黑色,印度的油腻的棕黑色,泥泊尔的绿色……这些代表着各自国家不同的色泽,都具有丰富的象征性和深刻的内涵。