王羲之兰亭序观后感聚集(3)
2022-05-28 来源:百合文库
兰亭中这次文人聚集,没有多么高深的影响,但他们的真性情和高雅情趣确实是现代人望尘莫及的。静坐在坦白宽广的天地山水间,想想欢乐成过往,新恋换旧爱,美丽总是短暂的,似乎什么都是无法永久停留。死死生生,人在追寻什么?生的意义到底是什么?王羲之真诚如水,向自然提出了追问,他只提出问题,答案没有果断得出,而是让人去猜想、去揣度,余味深长。他这种冷静又热情的人生态度、对生命意义的寻找实在令人感动。愿自己有一天,也能在自然中有一番彻悟,有一番天真又深刻偏僻的追问。
兰亭序读后感篇三:
中华上下五千年的历史,奠基了中华文明的博大;多少文人墨客血泪的凝聚,铸就了中华文明的精深;篇篇传世永恒的经典,成就了中华文明的璀碟。
中华文明的历史长河,孕育了无数文化瑰宝。指尖在泛着历史气息的书页轻扰,身心在经典韶韵中升华。
书圣王羲之的《兰亭序集》更是其精华所在,灵魂所托,它在浩瀚中华文明中有着举足轻重的地位。
一盏古灯,悠悠古道,盈盈茶香,渐渐神迷,将我带到千年前的晋朝。会稽山水清幽,风景秀丽,不少名士相约在此,谈玄论道,放浪形骸,真可谓“人杰地灵”之处。
或许真的如此巧合,我与“初渡浙江有终焉之志”的王羲之在兰亭相遇。他醉意朦胧,但只见他泼墨挥笔,一气呵成,一篇不朽之作己成。那是饱含热血的真挚,是蕴含真谛的感悟!
虽我与他不相识,我却能看出他“此地有崇山峻岭”的快乐心情和对自然美的热爱之情。
“向之所欣,俯仰之间,己为陈迹”乃作者对时光飞逝,人生短暂大发感慨,但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情,正因为作者对人生忧患有清新的认识,才可扬长避短,在有限人生中进行无限的价值创造。
东晋是名士风流的时代。但他们崇信庄子,思想消极,行动无为,就像浮萍之于海水,随波荡漾,飘到哪里就是哪里。在当时谈玄成风的东晋时代气氛中,王羲之提出“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”尤为可贵。
兰亭序读后感篇三:
中华上下五千年的历史,奠基了中华文明的博大;多少文人墨客血泪的凝聚,铸就了中华文明的精深;篇篇传世永恒的经典,成就了中华文明的璀碟。
中华文明的历史长河,孕育了无数文化瑰宝。指尖在泛着历史气息的书页轻扰,身心在经典韶韵中升华。
书圣王羲之的《兰亭序集》更是其精华所在,灵魂所托,它在浩瀚中华文明中有着举足轻重的地位。
一盏古灯,悠悠古道,盈盈茶香,渐渐神迷,将我带到千年前的晋朝。会稽山水清幽,风景秀丽,不少名士相约在此,谈玄论道,放浪形骸,真可谓“人杰地灵”之处。
或许真的如此巧合,我与“初渡浙江有终焉之志”的王羲之在兰亭相遇。他醉意朦胧,但只见他泼墨挥笔,一气呵成,一篇不朽之作己成。那是饱含热血的真挚,是蕴含真谛的感悟!
虽我与他不相识,我却能看出他“此地有崇山峻岭”的快乐心情和对自然美的热爱之情。
“向之所欣,俯仰之间,己为陈迹”乃作者对时光飞逝,人生短暂大发感慨,但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情,正因为作者对人生忧患有清新的认识,才可扬长避短,在有限人生中进行无限的价值创造。
东晋是名士风流的时代。但他们崇信庄子,思想消极,行动无为,就像浮萍之于海水,随波荡漾,飘到哪里就是哪里。在当时谈玄成风的东晋时代气氛中,王羲之提出“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”尤为可贵。