北岗抗大一分校之观后感汇编(2)

小院的主人正在摘柿子。柿子就像红灯笼一样，挂满一树又一树。夕晖中的剪影，如诗如画。树下排列的条筐里，装载的除了丰收的喜悦，还有美好的憧憬。一个柿子下口，青涩和香甜，给人以无尽的回味……
当黄色的连翘点缀上山腰绿色的裙裾，我又一次来到沂蒙山，那是一个风飞花舞的仲春。
尽管春风春雨在悄悄地改变着大山的容颜，但这毕竟不是一个千崖飞瀑、万壑争鸣的季节，山间便显得有些空寂。但当西山石壁上那张硕大无比且惟妙惟肖的“中国地图”展现在眼前的时候，来自心灵的震撼，又一次使我张大了嘴巴，瞪大了眼睛，竟无一言。不管是鬼斧神工的自然天成，还是人定胜天的伟大壮举，似乎都不重要。热爱亲人，热爱家乡，并由之热爱祖国，是一种血脉贯注的情愫，是谁人都无法消解的情结。
“蒙山高，沂水长，我为亲人熬鸡汤……”如果说《沂蒙山小调》是对沂蒙山自然的咏叹，那么，《红嫂》中的唱段则是对沂蒙山人文的咏叹了。只不过《红嫂》让我想起了《南征北战》、《沂蒙颂》等，这里的人文融入了太多阶级和党派的成分，加进了浓厚的政治色彩。不然，红嫂的原型明德英明明是在1941年用乳汁救了一位抗日小战士，为什么改为1947年救了一位“解放军”呢?这样为一时之需而扭曲事实的做法，会被历史的长河淘洗成什么样子，是不言自明的。倒是最近播放的电视连续剧《沂蒙》，更给人些历史的真实感。
此类话题，自然是沉重的，也是不识趣的。
那就走一走八华里的原木栈道，去与先贤对对话吧。
鬼谷子王禅是在山上修行过的，岭巅，溪旁，树丛，草甸，很多地方都有他的遗存和传说。行走间，松边一块突兀的巨石上，现出一个砚台样的水池，这就是孙膑砚了。孙膑与庞涓跟鬼谷子学习兵书的云蒙山，到底是不是这里，那是历史学家考辨的任务。可《孙膑兵法》的竹简却是在这山下出土的，由此追寻临沂的先贤，这里竟是一片充满灵性的热土。当智圣诸葛亮，书圣王羲之，算圣刘洪，一一向我们走来的时候，我们能不感到惊诧吗?