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飞越老人院泰康观后感汇聚(7)

2022-05-28 来源:百合文库
但是谁假如说,听话必然是正确的,或者说,父母、教师和社会习俗及文化传承所说的话都是正确的,我相信凡是能辨别是非的人也不会相信的,这么一推理,做个听话的人就未必都是正确了,也未必就是好人了。听话有时被世俗所强制,比如,农村里谁家死人了,出殡的路上必是长袖掩面,哭哭啼啼。真哭还是假哭自是没人凑上去歪着脑袋看某人的眼睛,但你不哭,就会被外人笑话了。这样一看,这个孝也是有假的,有做给人看的嫌疑。好在这样的听话是善意的,是礼仪的文化。试问,在殡礼上谁还能开口大笑?我想在中国除了庄子还找不出第二个。但还有一种听话则是对个人有利,于社会却是贻害无穷了。那就是在政治强压下的听话。中国封建朝廷里的奸臣个个无不是听话中的佼佼者。奸臣听皇上的话,皇上听奸臣的话,那么这个朝廷的命运就可想而知了。历代王朝的灭亡大致就是因听话而灭亡的。

飞越老人院泰康观后感汇聚90句


所谓忠言逆耳嘛。这样的听话就是巴结献媚,就是巧取豪赌,就是损人利己,就是血腥谋杀了……
当代历史中还有一个把听话发挥到极致的例子,那就是“十年的文革”。这段历史大家都明白的。那些明白事理的人要听话,他们要听政治运动的话;不懂事孩子也要听话,但听的不再是父母的话,听的是潮流的话。看看吧,就这么被几个阴谋分子一忽悠,就颠覆了传承了两千多年的孝道礼仪!孝道何其脆弱,道德礼仪又算得了什么?而在当下社会,国门的大开,文化的融合,思想的开放,人格的独立,生活方式的选择,尤其受经济市场的冲击,一切传统的道德仁义的元素正在被侵蚀和瓦解,幸福的定义和感觉也发生了大的改变……显然,“听话”这两个字已不能够诠释孝的意义。作为子女,我们不再只做一个听话的乖乖子女:我们要有自己追求生活的权利;因为思想独立,我们也不要再听那些口是心非的报刊言论;因为不高兴,我们也可以骂那些高高在上的人;如果传统习俗束缚了的生活,我们也可以弃之如敝履;
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