荆浩笔记法观后感细选(3)
2022-05-28 来源:百合文库
如果不懂得这个道理,表面上画得像是可以的,至于画出事物本质的真实就难以达到了。”我问:“什么是表面画得像?什么是本质画得真?”
(“术”,直译只能是技术、技法,但文意显然不是技术层面。因此译作“道理”。)
叟曰:“似者得其形、遗其气,真者气质俱盛。
老者说:“对客观事物描摹得像,只是得到它的形似,而不能画出它的气质。而达到“真”的境界,须是气和质都画得比较饱满。
凡气传于华,遗以象,象之死也。”
想要表现神气,如果只是画得华丽,而忽略了它的本来的面目,那么,物象的真实面貌就被歪曲了。”
(除了表面的像,还要画出内在神气的像,即传神。)
谢曰:“故知书画者,名贤之所学也。耕生知其非本, 玩笔取与,终无所成,惭惠受要,定画不能。”
我表示感谢,说:“我懂了:书画是名、贤之人所研究的学问。我是一个种田为生的读书人,自知不是我的特长,只是因为爱好而玩笔而已,终究不会有什么大的成功。很惭愧,虽然聆受了您的宝贵教诲,也不一定能够画出好作品。”
(荆浩再一次表达了对学问的敬畏之感、谦虚之态。)
叟曰:“嗜欲者,生之贼也。名贤纵乐琴书图画,代去杂欲。
老者说:“对物质生活的贪欲无度,是人生的大害。聪明高尚的人以读书、琴瑟、书法、图画为乐事,所以能够排除物质、肉体上过分的欲望。
子既亲善,但期终始所学,勿为进退!
你既然对画画爱好,希望你始终努力学习,不为名利所动。
(中国文人画家受老庄的淡泊宁静思想影响至深。这里谈了图画对陶冶人的性灵方面起到的教化功能。)
(三)
图画之要,与子备言:
对创作图画的一些重要问题,我与你详细谈谈:
(“术”,直译只能是技术、技法,但文意显然不是技术层面。因此译作“道理”。)
叟曰:“似者得其形、遗其气,真者气质俱盛。
老者说:“对客观事物描摹得像,只是得到它的形似,而不能画出它的气质。而达到“真”的境界,须是气和质都画得比较饱满。
凡气传于华,遗以象,象之死也。”
想要表现神气,如果只是画得华丽,而忽略了它的本来的面目,那么,物象的真实面貌就被歪曲了。”
(除了表面的像,还要画出内在神气的像,即传神。)
谢曰:“故知书画者,名贤之所学也。耕生知其非本, 玩笔取与,终无所成,惭惠受要,定画不能。”
我表示感谢,说:“我懂了:书画是名、贤之人所研究的学问。我是一个种田为生的读书人,自知不是我的特长,只是因为爱好而玩笔而已,终究不会有什么大的成功。很惭愧,虽然聆受了您的宝贵教诲,也不一定能够画出好作品。”
(荆浩再一次表达了对学问的敬畏之感、谦虚之态。)
叟曰:“嗜欲者,生之贼也。名贤纵乐琴书图画,代去杂欲。
老者说:“对物质生活的贪欲无度,是人生的大害。聪明高尚的人以读书、琴瑟、书法、图画为乐事,所以能够排除物质、肉体上过分的欲望。
子既亲善,但期终始所学,勿为进退!
你既然对画画爱好,希望你始终努力学习,不为名利所动。
(中国文人画家受老庄的淡泊宁静思想影响至深。这里谈了图画对陶冶人的性灵方面起到的教化功能。)
(三)
图画之要,与子备言:
对创作图画的一些重要问题,我与你详细谈谈: