李自成故里观后感聚集(5)

比如，明末的土强豪绅们，他们宁可花重金为博驻军都督孙传庭一笑，也不愿意捐款给朝廷军队用于抵抗闯军。难道他们不懂得无国就无家?其实他们心里很清楚：明朝是强弩之末了，已到积重难返的境地。他们自认为只要固守自己的些许家产，谁成王败寇，和他们又有何关系!其实，正是因为有他们的强抢豪夺贪图享受，明朝才一步一步走向灭亡的。
又比如，剧中的男主人公游医吴又可，身处动乱年代的小人物，他的生存哲学是“遇事走为上策”，曾供职太医院的他因道德底钱，他出走当游医;因为与恩师对瘟疫病症治疗的意见有所分歧，他半夜悄悄出走;因为与孙传庭对于人生价值有严重分歧，他以出走的姿态拒绝了孙传庭的聘任。但是最后，他的出走使他完成了中医传世之作《瘟疫论》。
其次，尽力的真正的还原历史原貌，还原人物的"本性。
编剧没有把崇祯帝刻画地昏庸无道，而是真正还原他帝王该有的品性-----对重臣武将的猜疑，对闯军欲亡国的畏惧，对大将拥兵自重的厌恶。
编剧也没有对李自成的闯军歌功颂德极尽吹捧，而是暗示起义军的滥杀强抢及其所到之处即变满目疮痍的丑恶。
编剧没有把临危受命的大将塑造为救国的大英雄，而是还原他作为一名武将凡事权衡、只问结果的性格。编剧也没有把游医吴又可吹捧为悬壶济世的良医，而是还原他作为一个小人物在动乱年代无法安身立命的无奈与悲哀。
最后借用本片的主题曲中一句歌词做结：秋草难遇春光，大明在劫难逃。