佛教关于生命的观后感精选(42)
2022-05-27 来源:百合文库
同时对于如何磨练心性稻盛先生也为我们举了例子,指出方向:“保持善良、友好、谦虚、不给别人添麻烦、诚实、守信、负责任等;同时,工作则是磨练自己心性最好的实践!对于这一点我是非常认同的,联想到刚入职毅道的时候就像白纸一张,我们完全不知道如何获得精准客户,那么就采取了最笨的工作量最大的方法:礼品公司挨个打电话过去介绍我们的产品、生意模式等等;那段时间着实非常的折磨人(磨练心性),原本以为是苦心人天不负,但是实际上并没有什么收获,更让我们不知所措了。
但是通过筛选礼品公司打电话的时候我们渐渐的摸索到了一点儿新东西,在打电话之前先查一下客户公司的经营范围、近两年的招标项目、产品类型等。做这个事情目的有二:其一、我们对客户有了些了解,在电话沟通的时候知道了客户的基本情况,能聊的更久一些,也能了解到行业的基本情况;其二、在看客户的招标项目的时候还能看到一起围标的同类型公司,继而去联系沟通那些公司。
也许在我们闷头按着名单挨个打电话的时候,我们确实几乎一无所获,但是后面我们摸索出来的“意向客户寻找思路”确实非常有效果,那么为什么会这样呢?我觉得正是验证了稻盛先生的话:在活着的时候就是要不断磨练自己的心性;通过努力工作、认真工作来磨练心性,同时也能达到意想不到的效果,我们有了属于自己的寻找客户的方法。
目前的我们还不需要考虑稻盛先生的后半段话:在死的时候能比刚出生时候的灵魂更加纯洁善良,那就足够了。但现在的我需要做的就是通过不断努力工作来磨练自己的心性,提升自己;我坚信只要继续努力工作着,也会获得意想不到的收获,也许有些时候付出了不一定立刻就有收获,但是收获总是有的,在我们还看不到的地方等着!
《活法》读后感 篇24
稻盛先生在该篇中说到“只有主动追求的东西才可能到手”。在书中,他举了一个松下先生的演讲。当时松下先生谈到了著名的“水库式经营”,而底下观众发出了牢骚——我们想听的是怎样才能建成水库,而你现在强调的只是建水库的重要性,有什么用呢?松下先生说道:“那方法我也不知道,尽管不知道,但必须要建水库,你必须这么想。”对于这个回答,几乎所有人都大失所望。但是这个回答却给了作者巨大的冲击。当读到这里时,我大概明白为什么稻盛先生会有如此巨大之反应。一个人的人生就是他自己思维的产物,正如“心不唤物,物不至”一个道理,只有自己内心渴望的事情,才能将它呼唤到可能实现的范畴之内。换句话说,一个人心中所描绘的事情或者愿望比谁都强烈,热情达到燃烧的程度,才可能激情迸发成动力,得以实现,这正如稻盛先生所说;“只有主动追求的东西才能到手”。
但是通过筛选礼品公司打电话的时候我们渐渐的摸索到了一点儿新东西,在打电话之前先查一下客户公司的经营范围、近两年的招标项目、产品类型等。做这个事情目的有二:其一、我们对客户有了些了解,在电话沟通的时候知道了客户的基本情况,能聊的更久一些,也能了解到行业的基本情况;其二、在看客户的招标项目的时候还能看到一起围标的同类型公司,继而去联系沟通那些公司。
也许在我们闷头按着名单挨个打电话的时候,我们确实几乎一无所获,但是后面我们摸索出来的“意向客户寻找思路”确实非常有效果,那么为什么会这样呢?我觉得正是验证了稻盛先生的话:在活着的时候就是要不断磨练自己的心性;通过努力工作、认真工作来磨练心性,同时也能达到意想不到的效果,我们有了属于自己的寻找客户的方法。
目前的我们还不需要考虑稻盛先生的后半段话:在死的时候能比刚出生时候的灵魂更加纯洁善良,那就足够了。但现在的我需要做的就是通过不断努力工作来磨练自己的心性,提升自己;我坚信只要继续努力工作着,也会获得意想不到的收获,也许有些时候付出了不一定立刻就有收获,但是收获总是有的,在我们还看不到的地方等着!
《活法》读后感 篇24
稻盛先生在该篇中说到“只有主动追求的东西才可能到手”。在书中,他举了一个松下先生的演讲。当时松下先生谈到了著名的“水库式经营”,而底下观众发出了牢骚——我们想听的是怎样才能建成水库,而你现在强调的只是建水库的重要性,有什么用呢?松下先生说道:“那方法我也不知道,尽管不知道,但必须要建水库,你必须这么想。”对于这个回答,几乎所有人都大失所望。但是这个回答却给了作者巨大的冲击。当读到这里时,我大概明白为什么稻盛先生会有如此巨大之反应。一个人的人生就是他自己思维的产物,正如“心不唤物,物不至”一个道理,只有自己内心渴望的事情,才能将它呼唤到可能实现的范畴之内。换句话说,一个人心中所描绘的事情或者愿望比谁都强烈,热情达到燃烧的程度,才可能激情迸发成动力,得以实现,这正如稻盛先生所说;“只有主动追求的东西才能到手”。