佛教关于生命的观后感精选(5)

从佛法中能得到什么，大家的出发点各不相同，但总不出以下三类:希望生活安稳快乐、事业发达、家庭幸福等等；希望从根本上摆脱人生的烦恼痛苦，实现心灵的自由解脱；希望获得圆满的智慧，以更好地帮助众生。第一类人中想福寿如意需要诚心正意、断恶行善，佛教中的人天乘便是教人们如何做一个善良、正直、有德行的人，在世俗社会中如何利己；第二类专注于对治自身的烦恼，寻求个人的解脱的人们，能够从佛教的声缘乘中获得指导和帮助；第三类希望众生都没有痛苦，常在安乐中，这种智慧和善巧在佛教的菩萨乘中有广泛的教导。能得到什么首先取决于你自己的发心（也就是根本的动机），然后就看你能在多大程度上把佛法落实到自己身上了。

作者书中告诫我们所谓的放下:是对已有的不贪恋，对没有的不希求。拥有不是放下的前提，同样是拥有的不多，有人能安贫乐道，有人连一根针也放不下；放下也不是拥有的必然结果，一些人有了能放下，一些人有了更放不下。佛陀的示现告诉我们，即使拥有世人追求的一切，也并不能解决生命的根本问题。“得到”要靠福报，“放下”需要智慧。
很多时候我们会觉得生活没安全感，内心惶恐。这种不安全感主要是源于我们对无常的抗拒和对自我的执着。无常会发生，苦是没法逃脱的，我们认清了苦的本质，反倒苦就变的正常，反过来你拒绝它，它会在你身上显示出更大的威力。接受无常一定存在，直面它，反倒人生会变得积极很多。如果没有对无常和无我的认识，生活越富足，拥有得越多，想留住、怕失去的也就越多，因此就越没有安全感。认识到无常，做到“在因上努力、在果上随缘”就好。
拜佛的目的一是表达对佛的感激，因为它给了你很多智慧；其二为了消除自己的骄傲，因为我们只是芸芸众生当中的一个普通人而已。如果因为自己愿意未实现觉得自己被亏待了，这是心理不成熟的表现。生活不如意事常八九，求而不得是常态。佛法的可贵是因为它能帮助你实现愿望，更是因为当你愿望落空时，它能引导你放下失望、恐惧和执着，教你透过不圆满、不稳定不稳定的流转的现象，感受到喜悦清净。愿望的达成，就像所有的现象的生起，需要因缘具足。如果你能放下傲慢和猜疑，放下跟佛菩萨做交易的心态，以及这样那样的小算盘、小心思，真正心悦诚服的祈祷三宝，这份诚敬信心的福德一定有助于你心愿的达成。