佛陀观后感54集摘录(3)

另一个感觉是“时代”对人的限制性是一直存在的，哪怕是像乔达摩这样的神也是会受到影响的。
在乔达摩证悟之后开始传道，有很多比丘弟子的追随。当时有一个女人（是乔达摩的后妈，也就是他父王的另一妻子，在乔达摩幼年时一直照顾着他）也想追随他听闻佛法，但是他却迟迟不同意，因为他认为女人是欲望的化身是不可能得道的。由此可见在当时被誉为如来佛祖讲究万物平等的他在认识里对女人也是如此的看低，这可能就是当时时代的局限性也让他未能脱离这个局限。

当然最后在阿难的再三请求下，乔达摩立了许多规则之后才允许有了比丘尼。
最后一个是关于阿难的。乔达摩的所有事迹基本上都是后来阿难总结纪录的，这个阿难一直跟随着佛陀几十年照顾他的饮食起居但是却一直没有得道证悟修得圆满，直到乔达摩临终前阿难还是痛哭不止，完全不能理解无常的真谛，佛陀却很冷静的告诉他般涅槃是真正的消灭是真正的离苦得乐。
这让我又一次的认识到如果想要获得一些真理并不是仅仅在掌握真理人的身边就会获得，而还是需要自己亲自去探索才可以得到。
还有就是无论是修炼多么高境界的人，他的各种情绪也会随时出现。对于情绪的出现我们所能采取的办法只有允许它出现，只是看着它，感受着它就好，最重要的是不要让它控制住自己就好。这本书里对佛陀没有更多的离奇或者幻法的描写只是描写佛陀非常详和、安静、智慧、谦卑，这估计才是真正的他，是一个具有大智慧有大爱的变革者。
席慕蓉(1943年10月15日—)，蒙古族，全名穆伦·席连勃，当代画家、诗人、散文家。原籍内蒙古察哈尔部。下面我们为大家带来分析席慕蓉诗歌创作的主题，希望能够帮到大家。
分析席慕蓉诗歌创作的主题
席慕蓉，生于1943年，祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗，当今台湾著名的女诗人。她的诗风含蓄、清新、柔美，很受广大读者的喜爱。她以细腻柔美的抒情格调，展现了女性心理，尤其是对爱情的体验和人生的思索，都深受中国传统文化的熏陶，同时又是现代女性内心矛盾的写照。其诗歌多写爱情、人生,乡愁，具有极强的画面感，诗情画意、情景交融是她诗的最显著特征，且大多蒙着一层淡淡感伤,很动人心，令人回味无穷，感觉就像酝酿多年的老酒，意犹未尽，要想真正理解，还得要自己认真品味生活，同时又深沉，具有极强的个性特征，富有哲理性，写的极美，清新，易懂。