何叔衡事迹观后感集合(11)

《湘江北去》观后感第6篇
《湘江北去》，这一熟悉的诗句，令我不禁浮现到一位雄才大略，充满理想的热血青年，在湘江之上遥望远方，一字一字感概万分的鸣颂这这句诗句“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头，看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?”
1918年，中华大地军阀割据，乱象丛生，烽烟四起。毛泽东，萧子升，蔡和森等一帮湖南热血青年抱着救国救民的伟大抱负来到北京，筹备赴法勤工俭学。在老师杨昌济的介绍下，青年毛泽东得以来到北大图书馆担任临时助理管理员。在这里他认识了当时新文化运动的先驱者陈独秀、李大钊、胡适等人，第一次接触到了马克思主义，极大的丰富了他的救国思想，为后来的一系列革命理论，如《星星之火可以燎原》、《论持久战》等著述打下了坚实的基础。由于在北京的那段时间与杨昌济的女儿杨开慧渐生情愫，青年毛泽东放弃了赴法留学，表示要留下来，研究“中国的问题”。也许正是因为青年毛泽东没有赴法留学，否则谁会知道从法国回来的毛泽东会不会是一个无政府主义的信徒?那中华名族的伟大复兴又会不会在当时出现?回到长沙的毛泽东，正值“五四运动”爆发，湖南各界联合，形成声势浩大的爱国运动。

毛泽东等以新民学会会员为中坚力量，创办了《湘江评论》，来声援北京的学生运动，推翻湖南军阀头子张敬尧的残暴统治。“趋张运动”虽取得了形式上的胜利，但毛泽东意识到，打倒了一个张敬尧，还会有李敬尧，王敬尧等等很多个军阀头子。毛泽东开始思考究竟救亡图存的到路在何方?在新名学会的会员当中也是“百家争鸣”，成员之间逐渐产生了裂变，倡导教育救国的陶斯咏觉得道不同不与之谋，选择了离开。从法国回来的萧子升开始信仰无政府主义。在这种情况下，毛泽东和何叔衡选择了去上海参加“一大”。开始尝试借鉴俄国“十月革命”的胜利，试图在中国用马克思主义救国。