武当山朝山进香习俗观后感精选(4)
2022-05-27 来源:百合文库
这是一棵三世同堂的古白果树，你们猜猜看它年龄有多大？它已是680岁了，它的存在不仅带着浓郁的道法自然，延年益寿的道教文化气息，同时也代表了历代劳动人民向往自由、幸福、和睦的美好愿望。
老虎口亦称脚蹬岩，从外往里看是否象张老虎的口哇？从里看还能看出真武修练时一段惊人的故事。那岩上留下的五个深深的指印，是当年真武在此修炼时，忽遇瀑雨山崩，岩壁欲堕，是真武伸出右脚将岩石稳住，虽是这一脚的功夫，却给后人留下了一处美景。岩的旁边一片摩岩，是一块记事石刻。
维石岩文出《诗经》，形容山岩危峭，此时表彰修炼艰辛。
龙虎殿登上九级石阶我们来到龙虎殿，殿的大门又叫金鸡凤凰门，相传真武在此修炼时，有金鸡凤凰为他叫早，亦有闻鸡起舞之说法；听老人说，朝山进香的信士们听到金鸡凤凰门的声音（即福音）回去就会得到福气。
甘露井，甘露，甘者，甜也，“露”者，天降之水。《山海经》记，人之得道饮甘露，认为甘露为上天所降，它吸天地之灵气，纳日月之精华，饮之可成为仙人。相传真武在此面壁修道时，因避谷而饮此水，后道教吸收了这种思想，认为是修道成仙的捷径。水质清澈、优良、甘甜，泡茶饮之，甘汁爽口，信士们常携带一瓶或一壶给家人，用以治疗疾病，常饮可以强身健体。
玄帝殿亦称元君殿，耸立于二级崇台之上，公元1926年毁于火灾。遗址留存着36个粗大的石作柱础，石雕须弥座上幸存的一组泥塑金身神像，中间为玄帝像，两边为金童、玉女，虽然历经灾难和风雨沧桑，但它依然保存着古代劳动人民的艺术智慧。
沿着大殿后神道，左50米处是一座小山门，山门内岩壁上刻有“寿、福、康、宁”四个大字。高1.5米，宽1米，明嘉靖皇帝倡导治世玄岳时，有个小官吏夏言上书“分祀天地”，得到赏识后官升至礼部尚书，加封为上柱国。夏言亲书“天子万年”和“福康宁”，派亲信弟子王禺页 来武当山南岩宫立碑刻字。祭祀完毕后，王禺页 自作主张挥笔写了一个“寿”字。便留下了南岩宫“福寿康宁”摩岩景观。虽出自两人之书，但从字体上难以分辨。简单的四个字，确说出了人间一切美好地愿望。道教的真谛不仅在于修行，而且在于普度众生、教化育人，给人间以美好地祝愿。但愿大家都能为你们的家庭和自己接受这个祝福，来年可别记忘了到武当山来还愿喽！
老虎口亦称脚蹬岩，从外往里看是否象张老虎的口哇？从里看还能看出真武修练时一段惊人的故事。那岩上留下的五个深深的指印，是当年真武在此修炼时，忽遇瀑雨山崩，岩壁欲堕，是真武伸出右脚将岩石稳住，虽是这一脚的功夫，却给后人留下了一处美景。岩的旁边一片摩岩，是一块记事石刻。
维石岩文出《诗经》，形容山岩危峭，此时表彰修炼艰辛。
龙虎殿登上九级石阶我们来到龙虎殿，殿的大门又叫金鸡凤凰门，相传真武在此修炼时，有金鸡凤凰为他叫早，亦有闻鸡起舞之说法；听老人说，朝山进香的信士们听到金鸡凤凰门的声音（即福音）回去就会得到福气。
甘露井，甘露，甘者，甜也，“露”者，天降之水。《山海经》记，人之得道饮甘露，认为甘露为上天所降，它吸天地之灵气，纳日月之精华，饮之可成为仙人。相传真武在此面壁修道时，因避谷而饮此水，后道教吸收了这种思想，认为是修道成仙的捷径。水质清澈、优良、甘甜，泡茶饮之，甘汁爽口，信士们常携带一瓶或一壶给家人，用以治疗疾病，常饮可以强身健体。
玄帝殿亦称元君殿，耸立于二级崇台之上，公元1926年毁于火灾。遗址留存着36个粗大的石作柱础，石雕须弥座上幸存的一组泥塑金身神像，中间为玄帝像，两边为金童、玉女，虽然历经灾难和风雨沧桑，但它依然保存着古代劳动人民的艺术智慧。
沿着大殿后神道，左50米处是一座小山门，山门内岩壁上刻有“寿、福、康、宁”四个大字。高1.5米，宽1米，明嘉靖皇帝倡导治世玄岳时，有个小官吏夏言上书“分祀天地”，得到赏识后官升至礼部尚书，加封为上柱国。夏言亲书“天子万年”和“福康宁”，派亲信弟子王禺页 来武当山南岩宫立碑刻字。祭祀完毕后，王禺页 自作主张挥笔写了一个“寿”字。便留下了南岩宫“福寿康宁”摩岩景观。虽出自两人之书，但从字体上难以分辨。简单的四个字，确说出了人间一切美好地愿望。道教的真谛不仅在于修行，而且在于普度众生、教化育人，给人间以美好地祝愿。但愿大家都能为你们的家庭和自己接受这个祝福，来年可别记忘了到武当山来还愿喽！
战山为王啊呜进来
