关公故里观后感300集锦(28)

说法三：关公年轻时曾以做豆腐谋生，他精于理财，善于记账，发明了“日清簿”。商家都纷纷效仿，称关公为理财神。南方还有一种说法，说的是关公的青龙偃月刀无比锋利，锋利的“利”和利润的“利”是同一个字，所以把关公视为武财神。
如今，很多商店、饭店、企业都供有关公像，香火缭绕，贡品不绝，图的就是关公保佑，招财进宝。
二说关公是军神。关公是旷世大将，其勇武威仪为世人所罕见，所以，习武的人把他奉为武圣，尊为武神，这样，关公就自然成为尚武之人的保护神。关公也被尊为战神和军神，为军人的保护神。自古民间役男前往军中服役，或受命驰骋疆场时，都免不了要前往关帝庙求香火或灵符以护身。 一求关公保佑建功立业，二求关公佑护平安归来。
关公夜读春秋雕像
三说关公是文教神。关公被称为武圣是天经地义的，也是世人公认的。但是，关公其实也是个文人。比如，他身陷曹营时，就以诗画的形式书丹了《风雨竹》，是以竹叶拼写的一首诗：“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”这是他一生富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的高风亮节的自我写照。再比如讲，关公所写的“四好诗”——读好书，说好话，行好事，做好人，至今还保留在山西解州、湖北当阳等多处关帝庙内，这是他一生律已正人的至理名言。这些作品，虽略输曹操父子笔下的文采，但在立意上，绝非“三曹”的文章能与之“比高”。特别是儒家以其喜读《春秋》，而称其为“文衡帝君”，与文昌、朱衣、魁星、吕祖合称为“五文昌帝君”。关公在明清时期，还被奉为科举考试神。明代中期，科考舞弊之风日盛，如何“缩招”生员又不致引起骚动？当时的做法是，推出各界都崇奉的关公做“挡箭牌”，时任吏部尚书孙丕扬主张，效仿关帝庙中的抽签方式，决定新科进士和官员的仕途前程，利用关公的“神威”平息争议。