桂林龙潭古寨观后感汇合(5)

另一种说法雍烈娘娘是一户谢姓人家的最小女儿，从小练得十八般武艺，十八岁修道成果，在一次保卫家园的战斗中，运用法术用自己全身的血破解敌人的妖术，最后歼灭敌兵，自己也壮烈牺牲。谢姓村民呼雍烈娘娘为“姑婆太”，其他村民称为“娘妈”。这是娘子寨的由来。为什么神牌在一个地方打转三天不走呢？我想起了宿舍大院前面一栋楼的西边空地，当风从东边刮来的时候，经常有树叶、纸片在地上转动形成旋窝，同理，在河湾处，由于河水直冲，水面会形成旋窝，漂浮物只能在原处打转。
庙的外墙竖着一块剥落严重的石碑，上面横刻碣石军民府陆丰正堂禁示令的字样还可见，落款是乾隆四十一年。碣石叫府，作为碣石人，我是第一次见到，但下面带有陆丰正堂，是严肃的公文，不得不信。明太祖朱元璋时候，在惠州府海丰县石桥场建碣石卫城，碣石卫辖有甲子、捷胜、平海、海丰等九个所。卫所属屯兵制，士兵同时也是农民，世袭军职。而卫的总兵级别很高，别说海丰县令，就连惠州知府都比他小。加上碣石离海丰县城一百多里，有“掠贼未得到县”的说法，所以行政管理不大方便。为此，雍正七年（1729年），朝廷同意惠州府的意见，设惠州海防军民同知（相当于军政委员会），驻碣石卫城，对军民实行统一管理。同知是知府的副职，正五品。两年后，析海丰县东部三都设陆丰县，陆丰县军民理所当然归惠州海防军民同知管辖了。后来我发微信征询，民俗专家翁烈辉回复：
清时，碣石设有总镇府、军民府。究竟是不是把惠州海防军民同知改为碣石军民府，那还得考证。
过了庙，沿河岸到东门，门上有个五角星。东门与西门一样，门框与围墙成直角，东门向北。看到这样的围墙和门，我不禁想起了梅州市丰顺县汤南镇的“种玊上围”古寨。该寨辟有三门，西门是正门，南门和北门都与围墙成直角，全部向西。林校长说，古寨有东、西、北三个门，南门没开，要等出了什么才开。言下之意是出了大人物才能开南门。