也谈《三侠剑》(5)

在第一回书中，胜英在莲花峪山寨上钻刀山时，想起了汉好吴三桂钻刀山饮血酒的情形，而自叹曰:“我虽不敢比那总兵吴三桂，我胜英焉敢自馁……”，好一位宋江式的英雄，真是比的巧妙，真是比的恰当，就是这一比之中，作者把胜英的真实的奴才相淋漓尽致的暴露无遗了。
《三侠剑》的作者，曾用他的笔，一再的把胜英粉饰成为一个“替天行道”“除霸安良”的英雄人物。事实上从胜英的所作所为来看，他是替清朝统治者的“天”，行封建之“道”，亡国之“道”﹔除的是人民中，反抗统治者的“霸”，安的是侵略者的残杀人民之“良”。胜英的手上沾满了血淋淋的血迹，他就是在这些血迹中，使自己飞黄腾达，来沾名钓誉。从胜英打二郎山开始，直到他打莲花峪，萧金台，九龙山，程家堡，和打藏龙岛，加入达摩肃王军中，编入‘侠义营’，会合清兵攻打台湾郑成功为止，我们可以看到胜英的所作所为，整个的是与《水浒》上的宋江背道面驰的，胜英把那么多的耕田自给纪律严明的山野村庄给烧毁了﹔胜英把那么多劫富济贫的绿林英雄给消灭了。胜英与宋江丝毫也没有相象之处。胜英这个人物，仅只是作者根据读者的趣味（更主要的当然是作者固有的观点和立场)而拼凑出来的一个荒诞、离奇、曲折、神化了的，既象褚彪，又象宋江，既象黄三太，又象卢芳，是一个生拼硬凑的四不相而已。

因为只有这样写，才能更叫座，更赚钱，更玄虚，更能够迷惑听众与读者。这样拼凑起来的形象，不会给人们一个完整的印象。这样的形象不会真实，而是虚假的、苍白的,不能使人凭信的。它是一个经不起推敲的空壳的形象。他说着千篇一律的话，他做着大同小异的事情，他，面貌模糊，内心空虚，语言干瘪，行动盲目，他是由说书者牵着鼻子走来走去。他——胜英在这部书中所要完成的最高任务，最终的目的，是为了装满作者的腰包。如果作者今天还活着，假使读者和听众对于这部书还有着兴趣，那么胜英将会不死。他的不死，倒不是因为作者创造了一个光辉的永生形象，而是因为他会继续由作者摆布，来套用更多的侠义小说的情节，更多人物的行动，硬塞进这部书中，硬按装在胜英的身上，以便使胜英能做出更多的荒谬、离奇、曲折、野蛮的行动。
其他的如贾明，欧阳天佐，夏侯商元之流，更具备了低级肤俗的趣味，充满了恶劣不堪的流氓行为的人物，就更谈不到什么生动、突出了。我们决不能把一些卖弄噱头，到处拉屎拉尿、调戏妇女等阿飞式的行动也看成有趣，生动，突出，而将其误认为是一种形象的描绘。
关于《三侠剑》一书中淫秽的部分，是充塞和贯穿于全书之中，其毒害更显而易见，这里就不再一一叙说。