第7篇 美洲印第安人建筑 ——第19章玛雅的建筑(4)
2024-06-14 来源:百合文库
离“二号塔”大约500米处,耸立着75米高的“四号”金字塔,它是蒂卡尔最高的塔。塔顶殿堂为木构,梁柱和门楣均用硬木、雕刻精美。
这些高塔外表抹白灰、再涂上红、黄、蓝、绿各种颜色,鲜艳夺目。
蒂卡尔还有许多宏伟的建筑,现在密封在雨林里,例如建成于公元771年的一对孪生金字塔,共立在一个高台上,四面都有宽阔的石阶直通塔顶,塔顶是个正方形平台。
公元900年左右,蒂卡尔突然衰落了,玛雅的政治中心转移到尤加丹的奇清·伊乍去了。
陶蒂瓦坎 陶蒂瓦坎曾是玛雅文化的中心之一,公元500年时几乎是整个中美洲的统治中心,但也有研究者把它归入阿兹特克文化或多尔台克文化。“陶蒂瓦坎”是13世纪才来到此地的阿兹特克人给它起的名字,意思是“众神之都”,他们相信它是太阳和月亮的诞生之地。在陶蒂瓦坎的废墟里发现了2200多幢建筑,估计在鼎盛时期曾有20万以上的居民。它占地大约20.5平方千米,被一条宽约40米,长约2.4千米的笔直大路(或被叫做“死亡之路")分为两半,这条大路走向为北偏东——南偏西。大路两侧神殿和祭坛林立,吸引中美洲各地的人来朝拜。而神殿中最恢宏壮观,最有标志性意义的,是太阳金字塔和月亮金字塔,尤其以太阳金字塔为最高大。太阳是众神之神,造物主的化身,是白昼和黑夜的主宰者,文字和书籍的创造者。它也是祭司的保护神。也有人考证它并不是太阳塔,其实是“时间塔”,标志着时间开始的地方,又可能是一位君主的陵墓。
月亮既是太阳的妹妹,又是太阳的妻子。
月亮金字塔在“死亡之路”的北端,正面向南,对着大道。塔下有一个广场,是祭祀仪式时群众聚集的地方,四面都有小小方锥台式的祭坛。广场是大道的起点。月亮金字塔向南大约600多米,大道东侧便是太阳金字塔。太阳金字塔底为正方形,边长 226米左右(图19-7)。向上分为五级,高近62米。太阳金字塔塔身是土石筑成的,真像一座山。塔顶上原来有太阳神庙,金字塔连庙总高75米。这是玛雅文明最重要的代表作之一。据初来的西班牙人记载,庙宇金碧辉煌,神像面向东,初升的太阳可以一直照射到神像的脸上,光明灿烂,使人肃然起敬而生崇拜之忱。
从太阳金字塔再向南1000余米,大道左右各有一个建筑群。东侧是羽蛇庙,庙前有个广场,“羽蛇”庙屹立在东端,正面朝西。金字塔式台基已经坍塌,从残存的部分可以看出,是土台而贴以石面的。石面上水平地排列着羽蛇的雕像,蛇头而有长满鸟类羽毛的颈部,还有些则雕成玉米棒,这是雨神的象征。羽蛇神是玛雅、阿兹特克和印加文化都很崇拜的神,它的雕像在许多地方可能见到,也有专为它而造的金字塔庙宇。
大道西侧的建筑群是个贵族住宅区,范围很明确而且整齐。
这些高塔外表抹白灰、再涂上红、黄、蓝、绿各种颜色,鲜艳夺目。
蒂卡尔还有许多宏伟的建筑,现在密封在雨林里,例如建成于公元771年的一对孪生金字塔,共立在一个高台上,四面都有宽阔的石阶直通塔顶,塔顶是个正方形平台。
公元900年左右,蒂卡尔突然衰落了,玛雅的政治中心转移到尤加丹的奇清·伊乍去了。
陶蒂瓦坎 陶蒂瓦坎曾是玛雅文化的中心之一,公元500年时几乎是整个中美洲的统治中心,但也有研究者把它归入阿兹特克文化或多尔台克文化。“陶蒂瓦坎”是13世纪才来到此地的阿兹特克人给它起的名字,意思是“众神之都”,他们相信它是太阳和月亮的诞生之地。在陶蒂瓦坎的废墟里发现了2200多幢建筑,估计在鼎盛时期曾有20万以上的居民。它占地大约20.5平方千米,被一条宽约40米,长约2.4千米的笔直大路(或被叫做“死亡之路")分为两半,这条大路走向为北偏东——南偏西。大路两侧神殿和祭坛林立,吸引中美洲各地的人来朝拜。而神殿中最恢宏壮观,最有标志性意义的,是太阳金字塔和月亮金字塔,尤其以太阳金字塔为最高大。太阳是众神之神,造物主的化身,是白昼和黑夜的主宰者,文字和书籍的创造者。它也是祭司的保护神。也有人考证它并不是太阳塔,其实是“时间塔”,标志着时间开始的地方,又可能是一位君主的陵墓。
月亮既是太阳的妹妹,又是太阳的妻子。
月亮金字塔在“死亡之路”的北端,正面向南,对着大道。塔下有一个广场,是祭祀仪式时群众聚集的地方,四面都有小小方锥台式的祭坛。广场是大道的起点。月亮金字塔向南大约600多米,大道东侧便是太阳金字塔。太阳金字塔底为正方形,边长 226米左右(图19-7)。向上分为五级,高近62米。太阳金字塔塔身是土石筑成的,真像一座山。塔顶上原来有太阳神庙,金字塔连庙总高75米。这是玛雅文明最重要的代表作之一。据初来的西班牙人记载,庙宇金碧辉煌,神像面向东,初升的太阳可以一直照射到神像的脸上,光明灿烂,使人肃然起敬而生崇拜之忱。
从太阳金字塔再向南1000余米,大道左右各有一个建筑群。东侧是羽蛇庙,庙前有个广场,“羽蛇”庙屹立在东端,正面朝西。金字塔式台基已经坍塌,从残存的部分可以看出,是土台而贴以石面的。石面上水平地排列着羽蛇的雕像,蛇头而有长满鸟类羽毛的颈部,还有些则雕成玉米棒,这是雨神的象征。羽蛇神是玛雅、阿兹特克和印加文化都很崇拜的神,它的雕像在许多地方可能见到,也有专为它而造的金字塔庙宇。
大道西侧的建筑群是个贵族住宅区,范围很明确而且整齐。