最荒唐的北齐朝代，却在文学创作上取得了前所未有的成就(3)

高氏将40万洛阳居民迁入邺城，并拆掉洛阳宫殿运建材入邺城，掌控东魏傀儡政权十余年，直到公元550年代魏立齐。
高氏掌权的东魏和北齐是以晋阳、邺下为军事政治中心的，尤其是晋阳，既是高氏的龙兴之地，也是实际的统治中心和文化中心。高欢出身于汉族，因为家族累世戍边，属于被鲜卑化的汉人。汉家的文化渊源和家学的影响，使得这位胡化的军阀骨子里并不反对汉文化。
高氏虽以六镇武人出身，但缘于晋阳厚重的文化底蕴和高氏家族的汉文化渊源，东魏、北齐文学实际一直是在汉文化的土壤上健康地发展着的。东魏、北齐占有黄河中下游的大部分地区，这既是北魏王朝的中心统治地带，也是当时中国北方最富裕、文化最发达的地区。
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从534年北魏分裂到577年北周灭北齐，在这数十年间，高氏家族虽然行事荒唐，但他们占据人文地理之便，不仅经济发达、人才荟萃，北朝文化在创作上也取得了前所未有的成就。北朝文学发展的第一个高潮就在这一时期、这一区域。

设立北朝历史上第一个官方文学机构
高氏子孙的荒唐向来是独步史册的，他们在政治上鲜有作为，但却出人意料的重视汉文化的运用。齐后主高纬甚至修建了北朝历史上第一个官方文学机构——文林馆，并表现出非同寻常的文学热情，多次召集文臣宴饮。
名家辈出，散文创作独步当代
在执政者的推动之下，晋阳文坛人才济济、名家辈出。不仅有三才子——温子昇、魏收、刑邵，更有入隋后大放异彩的卢思道、薛道衡等名家。南来作家则有萧氏皇族的萧放以及颜之推大家等。
北地三才子中，魏收政治地位最高，入北齐后曾官居中书令、尚书右仆射，掌管诏诰，死后更被谥号“文贞”。据史料记载，魏收原有文集七十卷，现全部佚失。由于他的诗歌与南朝宫体诗为同一格调，被后世评论家贬为浮艳淫靡，但从他部分留存于世的作品来看，此论调实则有所偏颇。