化蜡钎

相声传统曲目。单口。原名《老喜丧》,又名《假孝子》。
叙一妇人生有三男一女,俱已婚嫁。分家后,竟无人赡养老母。经说合,由三子轮流供养,每家每月各负责十天。结果均不予饱饭,一子比一子更甚。老母到女儿家哭诉。女儿调养老母身体康复如常后，为其设计,以己陪嫁的锡蜡钎等熔化,制成元宝、条、块形状,以贴身布褡裢装好,缝实,围在老母腰中。又给老母银元,嘱其大方花钱。使再至长子家。子、媳惊异老母出手大方,至夜,媳更窃人老母房中,摸到褡裢,知老母“腰缠万贯”。事传出,二子、三子亦来争接老母。三兄弟百般趋奉,老母得以安享余年。旋老母病故,三兄弟为显示孝心、多得遗产,各以多金为老母制衣衾、棺木.大办白事。至下葬后除孝时,始知所谓金银皆锡块,不觉嚎啕大痛。
《化蜡钎》以讥讽、剖析社会现象为主旨,故事进展均有扎实的社会常见之现象、规律、风俗为基础，略加夸张,而人性的丑恶鞭辟入里。其述女儿为老母划策,并几次于关键时出场主持一切,均符合津、京等地“姑奶奶”身份尊贵之民俗。
清光绪二十六年(1900)前后,阎德山在津演出。后万人迷曾演,万人迷故后无人再说。二十世纪四十年代曲艺评论家戴愚庵传给曲艺作家、票友大梁酒徒(李然犀)。大梁酒徒再传予张寿臣。民国三十二年(1943)大梁酒徒根据相声改编为笑剧,名《孝子》。情节略有变动,增加了女儿与舅父定计等内容。民国三十二年6月起由兄弟剧团在庆云杂耍场上演。笑剧以相声表演手法为主要演出手段,有幕表戏性质,台词不甚固定,演员多临场发挥。表演滑稽,笑料百出,曾连演百余场,场场爆满,轰动一时。1981年实验曲艺团曾重排,演出。
《化蜡钎》有二十世纪六十年代张寿臣述、何迟整理、张奇墀记录本。