《宇宙通鉴升级版》下部第四回第二节商朝历史(7)

中华文化传承商朝有一个贤明的王叫武丁，在他在位的时期，有些事就得不到神的回应和指导，武丁只能自己做主，但是也要借用神的名义，比如他想提拔一个最底层的人当高官，他知道如果说那是自己的意思，人们是不会同意的，自己再贤明，人们也不认可，人们只认可天上的神，于是武丁说梦到了上天的神灵，神灵在梦中点名，让他提拔一个叫“傅说”的人，所有的人这才同意和认可。武丁的妻子叫妇好，是中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅，她还是一位杰出的女政治家。妇好不仅能够率领军队东征西讨（妇好在黑海附近进行过战争，妇好墓中的玉器出自新疆地区。殷墟殉葬坑里还出土了蒙古人、白种人和黑种人的头骨。这些都是商朝统治亚洲的证据），而且她还主持着各种祭祀活动，负责和神灵沟通。祭祀是商朝最重要的国事活动，而掌握这项最高神职权力的祭司，要拥有广博的学识、崇高的地位，是国家重大事务的实际决策者。

苏美尔人为中原地区带来了新的文化，并结合中原本地的甲骨文创制了商朝甲骨文。商朝甲骨文中有一个核心词语：“帝”（《山海经》中经常出现“帝”这个字），帝就是天帝和神灵（圣星人）登录附体的人间帝王。“帝”的商朝甲骨文写法和苏美尔文的写法一模一样，都是“米”字形。这是因为，苏美尔人和中原当地人的文字系统都源于更早的史前文明，即第一次人类文明和第二次人类文明。第二次人类文明毁灭后，苏美尔文明（沿海文明，第三次人类文明）崛起，亚特兰蒂斯文明（第四次人类文明）和苏美尔文明的核大战之后，人类世界就乱套了，各地各自为政，对当地的文字都作了改进，使得世界各地的文字都有所不同了。（这和后世的一个现象是一个道理，19世纪的俄国及20世纪中华民国军阀混战时期的阎锡山辖区，在修铁路时专门把轨道的宽度修的与众不同，以避免入侵的军队使用他们的铁路。