【再读论语】学而1.7:贤贤易色(4)
刘氏正义:贤贤者,谓于人之贤者贤之,如亲亲、长长也。夫妇爲人伦之始,故此文叙于事父母事君之前。汉书李寻传引此文,颜师古注:易色,轻略于色,不贵之也。
康有爲论语注:此爲明人伦而发。人道始于夫妇,夫妇牉合之久,所贵在德,以贤爲贤,言择配之始,当以好德易其好色。盖色衰则爱弛,而夫妇道苦;惟好德乃可久合。
康有爲论语注:此爲明人伦而发。人道始于夫妇,夫妇牉合之久,所贵在德,以贤爲贤,言择配之始,当以好德易其好色。盖色衰则爱弛,而夫妇道苦;惟好德乃可久合。
2023-11-23
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三,子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 巧,好的意思,令,善的意思,我们的言语与神色,是平常就自然地表露在外的,由心而发。确切的来说,巧与令并不能说是世人所说的那种好与那种善,而是一种偏向私欲私心,于心中所思所想并不相符的,为了满足自身欲望而行的...
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