【夜梨同人】【转载】 桜と刀I 第四回～第六回(18)

但樱内下总介的呆若木鸡，可不是真的呆若木鸡。
或者应该说，恰恰是『真的』呆若木鸡。
在日之国，但凡习刀弄剑的人，无论诸侯子弟还是草莽下士，第一天学武的时候，教头和师傅们大多要对他们讲一个故事，这故事是出自中国的庄子。
道是——当战国的时候，齐王喜爱斗鸡，为此特地请了一位大师来为他驯鸡。
齐王有只颇为凶猛威武的大公鸡，向无敌手，齐王甚是喜爱。
驯鸡大师看过斗赛，却微笑着摇摇头。
“大王的神鸟，目光锐利，气势凌云，固然是勇猛无比呢！但这样的鸡，却不是最理想的。”
齐王半信半疑，又有些不服气，挥挥手道：“既然如此，就请先生为寡人好好驯养它罢。”
过了整整一月，大师将鸡驯养好了。他说：
“大王，如今您的神鸟真正是天下无敌了。”
齐王将信将疑，命人把那鸡放入战场——啊，这是何故？它纹丝不动，双眼无神，也再不像从前那样凌厉地鸣叫了。活像一只用木头刻出的工艺品一般。“先生，这莫非是生病了么？”齐王恼怒地责问大师，而大师却道：“您且看其它的鸡。”

齐王朝场中一看，大吃一惊。其它敌手们起初还在对那“木鸡”挑衅啊，试探啊，然而片刻功夫，却都蔫头耷脑地后退下去，好像未曾交喙抵爪，便已被那“木鸡”击垮了！
大师道：“您的鸡已精气全部内敛，丝毫不为外物所动。它能揣摩敌手，敌手却无法揣摩它。您若用同样的方法训练您的武士，那您也能无敌于天下的。”【注1】
这便是“呆若木鸡”的故事。师傅们会告诉习武的弟子，这种精神内敛，同时心境明澈，洞察万事的状态，乃是一切武道的根基——据说宫本武藏便是领悟于此，方才在剑术上达到神乎其技的境地。
然而对于绝大多数习武者而言，达到此种境地，正如和尚想望成佛一般。真正能达到者，亿万人中无一。
要看穿万物，首先便要放弃万物。不在意胜负，不牵挂生死，不汲汲于得失荣辱，同时又不能如出家修行者般清净无为，乃是要如孟子所言，“养吾浩然之气，”汲取历代圣贤修身齐家、格物致知之精髓，以天地大义为骨格，以世道人心为己任——
樱内下总介并不敢自诩已经达到此种境地，但在必要的时刻，她确能让自己成为木鸡。