彼岸花开：建武革命，一起歌来一起舞(3)

元弘四年（1334年）一月二十九日，朝廷改元建武，史称“建武新政”或“建武中兴”。建武是后汉光武大帝用过的年号，后醍醐所以援用前人，无非是想要效法光武中兴，重振汉室。
光复朝政，再肇帝业的榜样除了后汉光武，还有一例就是本朝的醍醐天皇。醍醐帝在位三十四年，一没有藤原摄关，二没有上皇院政，三没有武家幕府，是为天皇亲理万机，执掌权柄的圣代时期。后醍醐一生的梦想，便是以醍醐天皇为榜样，废弃干扰天皇亲政的众多歪门邪路，回到寡人一言九鼎独裁天下的正确道路上来。
古今以来，最能显现一国国主之伟业，无外乎大兴土木，可劲撒钱。建武元年备受瞩目的头等大事便是兴修大内皇宫，以彰帝王威仪。当时京都的大内，包含天皇居所和各级官厅，位置在一条、二条大路之间，东西抵临大宫大路和西大宫大路，正南则面对朱雀大路。总体规划南北有三十八町，东西三十二町。如此庞大的建筑规模，动用安艺、周防两国岁入依然不足，还要向全国的地头、御家人武士征收领地收入的二十分之一作为特别税收，并宣布每十町一人的比例抽取仕丁。武士阶层平常的收入已嫌拮据，如今还要承受额外的负担，对建武朝廷原本尚存的一丝好感也就荡然无存了。

上行下效。天子既然喜爱奢靡，追随的公卿百官夸耀起富贵来直追西晋的石崇与王恺。与后醍醐一起举兵伯耆船上山，又跟赤松则村、足利高氏携手击破六波罗，护驾回鸾的千种忠显便是其中一例。千种忠显依仗朝廷宠信，每日巡酒饮宴，列席的大夫、武士多达三百余人。酒池肉林，日掷万钱。家中修造数十间马厩，养着良马健驹成群。酒宴间隙，驰骋郊野，连天狩猎，无日不欢。此类朝官、僧侣忘却昔日穷竭时的辛苦，一意挥霍，专心享乐，说到底还是出自后醍醐的放纵宽容。
世间乱象纷纭，宣传口与小粉红们关于中兴盛世的调调喊得再响亮，寻常武士与百姓只斜着眼睛不做声，心里这么想着：“如今这个样子变成了朝廷一统的天下，诸国的地头、御家人都变成奴婢和贱民一般。啊，什么样的奇迹都有可能出现，或许还会出现武家掌权的世道吧。”
叫世人众望所归的便是出身清和源氏，天下弓矢总本家的足利高氏。
后醍醐自认光武再世。寻常世人眼里，有资格存亡续断的真龙血脉却落在足利高氏身上。足利临阵跳反的时候，派出无数使者前往拜访诸国各地的武士门阀，以源氏栋梁的身份催促游移两端的地方武士加入到从龙倒幕的阵营，也就是足利自己的一方。京都六波罗轰然倒塌，围攻千早城的数万精锐幕军好似失掉了头领的群狼，茫然不知所措。见过劝降使者，这些武士纷纷投靠到足利门下，总归是昔日的同殿幕臣，知道根底可以放心。如此一来，足利高氏的队伍像海绵吸水一样迅速地膨胀起来，成了控制京都的庞大势力。足利的军势轻易就压倒了在西国一带辛苦遭逢的护良势力，俨然成为取代幕府六波罗的新生力量代表。护良亲王对此大为不满，再三提醒父亲后醍醐莫要才去一狼，又迎一虎。