入梦.20

徒弟：老师，你爱我吗？
老师：咳，那个徒儿，为师喜欢女孩。
徒弟：……老师我不是这个意思，算了，我这样问吧，老师相信我们会有爱吗？
老师：相信啊，这不是我们平时就可以感觉到的吗？
徒弟：可这不是一种自我感动吗？像自我怜悯一样，并不是一种真正的爱的感受吧。
老师：你想要真正的，那什么才是真正的或者说客观的，不用去像哲学那样采取一种形而上的思考，你彼时彼刻，此时此情，所为某种东西而感到心灵净化的时候就已经是一种纯净的爱了，并不用区分它是客观的或是一种自我怜悯，从某种程度上来说你所认为的那种爱，就是真正的客观的爱，因为你在为你相信的爱感动的痛哭流涕，你的心灵在那个时候得到净化，那么你认为的就是真正的。
徒弟：虽然听上去像是一种自我安慰，但似乎也有道理。
老师：……
如果你非要进一步区分，那就是也许人因为经历的原因对爱与美的定义不同（定义不同并不是说人会为了自己定义而去伤害别人，那样获得不了爱，因为在道德方面产生了瑕疵，已经不能称为爱了，），但是人有趋向爱与美的原动力，这是人之为人的高尚。
徒弟：那……
老师：你看，你还在纠结，为师问你爱存在的作用是什么呢？是不是让人可以获取一种美的感受，那当你在某时某刻感动的痛苦流涕之时，对你来说这是不是就已经是爱了，所以为师才说，你所相信的就是真正的，你不能总是在用一种先于人而存在和自上而下的思考方式来说明事物的客观存在，金字塔是从下向上盖的，就不能是先有具体形象而后抽象出概念？另外呢徒儿要记得，自己用理性剖析自己陶醉的片刻是可悲的，放空心灵去感受就好了。