【失眠】恒久的话题

现代的失眠症是一种普遍的病症。当资本主义产生，当机器大生产成为整个社会当中的主导性的生产样式，失眠就变得无可避免。马克思在《资本论·工作日》这一章当中特别描述了这样一种状态，他说：造成失眠的，不仅是机器的运行，还有城市景观的改变。
“19世纪城市街灯的广泛设置·…·…减少了长久以来人们对于黑夜里各种各样危险的担忧，扩大了很多经济活动所进行的时段，从而提升了收益。”
这是美国学者克拉里的一个描述。在这样一种灯光照射条件之下，人们可以把生产扩大到一个更大的范围，机器不能停息，而灯又保证了人们可以进行高精度的生产，于是每周7天，每天24小时的这种劳动就逐步破坏了白天和夜晚、光明与黑暗的区别。只要资本主义在持续，只要大机器在运转，失眠就变得不可避免，人们必须不断地进入到生产和消费的循环，不断地进入到机器的流水线以及城市的喧闹及光明之中，从这样的一种生产方式和居住空间里，失眠症就变成了这一时代的第一大病症。
从18世纪开始，我们就可以看到大量患有失眠症的人，我们所熟知的很多著名的人物，他们都患有失眠症：比如政治领域里的拿破仑、俾斯麦、马克思、列宁，哲学领域里的卢梭、尼采、德里达，文学领域里的普鲁斯特、马拉美、纪德。对比古罗马的失眠症患者和现代失眠症患者，可以发现这些患有失眠症的人，一方面在生产与消费，另一方面在沉思与行动。尤其是在20世纪有不少哲学家把失眠症构建成了哲学命题。