《吉吉十九年》（第一章·风华初露）（2）

在幻男心里，今天是他最轻松的一天，会议结束后，他将交付自己宣传大臣的职位，成为一个普通的吉吉国民。两年前，他用“机械唯物论者”这一笔名在网络上激扬文字，指点江山。他的文风犀利而毒辣，本是发生在一个无业游民身上的生活琐事，在他的笔下却无时无刻不让人联想到当前社会的弊病，具有极强煽动性的同时又透露着高人一等的优越感。当年侯国玉仅看了一眼，便对蠢驴说：“枪杆子还没找到，但笔杆子已经出现了。”于是，电棍以师礼将幻男请到了鞍山，开启了他的宦海生涯。
马基雅维利在《君主论》中说：单凭机运从平民成为君主的人，在发迹时很少艰辛劳苦，但在维护自己的地位时就要艰苦的多。这同样适用于位极人臣的内阁大臣们，尤其是在帝都毫无根基，从纯纯外五县来到首都便身居高位的傅亮亮。对一个封建专制国家来说，搞好宣传工作是重中之重，在处理工作的同时，幻男还要格挡来自同僚魔人布欧和乔宇飞的明枪暗箭。他们是山泥若安插在宣传系统的棋子，也是宣传部长的落选者。为报君恩，幻男竭尽心智苦练引流之术，为吉吉国制定了“先引流，再洗脑，国民由此生之”的基本方针，将侯国玉的白银癌症晚期理论与弹幕人均嘴强王者的社会现实相结合，写出了《白银圣经》这一立国之书，开启了吉吉国的大引流时代，吉吉国由此走向强盛。很多引流而来的国民甚至只知幻男而不知驴丞相。幻男由此坐稳了宣传大臣之位，布欧主动请辞，乔宇飞则因经济问题下野，山泥若架空宣传系统的计划就此破灭，侯国玉真正实现了大权在握。
于公于私，今天的幻男是有资格在国王面前吃一块韭菜盒子的，这是最体面最有修养的告别方式。只要会议结束，他就可以告别这暗流涌动的宦海，回到家乡颐养天年。他的心思已经飞回了家里的厨房，思索着第一天的早餐该吃几块牛排。而侯国玉接下来的话却似一个惊雷，在他耳边炸开。
“我决定让幻男再干一届。”