浅谈人性本恶

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荀子提出了人性本恶这一学说，虽然颠覆常识但却有诸多合理之处。与孟子的人性本善相对。
人在出生之前，是一个独立的个体，一个没有任何牵绊羁绊的基因组合序列。此时的善恶并不能与我们常识中的善恶相同，在极限的情况下（0的左边），常识已经不能行的通，需要的是更加深层次的理解。出生之时，哇哇大哭，想要喝奶，哇哇大哭，想要干什么都通过如此的方式。与我们需要呼吸有关吧，都知道出生的婴儿一定要哭出来，否则会窒息。我们通过拍打他的方式让他哭出来，他得到了生理上的舒适感，正式进入了人类社会。哭之前他是0的右边，哭之后已经脱离了极限情况。这时可以用常识来进行判断。脱离极限情况之后，婴儿开始学习接触了解这个人构造的世界。他们的学习能力和看透本质的能力远远超乎我们的想象，通过哭闹的方式来引起注意从而满足自己的欲望。同时也会通过撒娇和一些别的方式别人喜欢。每个孩子都会有这么一个阶段，这些都是他们的本能，而不是故意做出来的，但是在成年的世界里，有多少我们看见的这种行为呢？
他们学的来自于我们，这种属于常识中的恶。生物上，环境会影响基因。也就是说，极限情况时，之前的趋势已经被预测，恶的基因已经埋藏了下来。上述，人性本恶。
对于真正善良的人，我认为这些人属于神仙，现实的善良我并不觉得属于我认为的善良。现实中的善良同样属于人类社会构造出的道德约束下的应该做的事。我认为的真正的善良，是失去了七情六欲，失去了七情六欲，世上怎么会有多少纷扰像神话故事里的神仙那样。每个人履行着与生俱来的使命与职责，甚至姻缘都是别人定下来的。但这样的生活十分无聊（因为天上一天，地下一年，相对于丰富程度），所以他们逐渐的变少了，以至于消失。
意识与物质始终是分离的两者，七情六欲我觉得属于物质的附加物，因为人死后后出生前存在意识而没有情欲。
时间不断地前行，人性也确实本恶，我们也许是被抛弃的，也或许是期待我们出现不一样的奇迹。