《仰观天人之际——史记略观》其一

《史记》能在众多史书中拔得头筹理由千千，一得之见是《史记》中有点睛的闲笔，而闲笔又能完完全全的将一种天人之际的玄妙的东西讲述出来。所以我们在看《史记》时，会在前期看到一众自以为看似无所紧要的事情，可若是等全篇读完回头慢慢品味，便会觉得前期的闲笔可以说是字字珠玑，在嬉笑之间早早的预示了传主的结局。如同样是初观始皇帝，霸王项羽言“彼可取而代之”而沛公刘邦则言“大丈夫当如此矣”先放下这一段在史上是否真实存在不表，但看这两句话，项羽所表现出来的是一股刚正肃杀的气象。而所刘邦则是一股柔中带刚的气象。这两股不同的气象可以说是简短的概括了两人不同的命运。所以看似等闲处，却是隐藏着天机人意。
这天机人意我觉得可以粗略的用一个“祥”字来进行表示。粗鄙的理由是这个祥字在《周书.武顺》中的解释是——“天道曰祥”。而从史记中出现的祥字之中我们也确实是可以略窥天道。
在史记卷七项羽本纪中，记故东阳令史陈婴为长者，东陵少年杀其令，欲置长，无适用，乃请陈婴。而陈婴这个人并未答应，而是先请示其母，其母曰：“自我为汝家妇，未尝闻汝先古有贵者。今暴得大名，不祥……事败易以亡，非世所指名也”。此处的不祥在浅层面来看是暴得大名，深层面来看呢就是多经历的太过于顺利。如果要用我们现在人的眼光来看，这其实是十分令人羡慕的事情。目前媒体大众上出现字眼最多的词不就是“爆红”吗？可依我来看世间最不幸的事情就是爆红与年少成名。看现在媒体上的一众明星，哪一个不是爆红的，又有哪一个不近乎于是年少成名？他们“成功”的太过于容易。这样可以说是十分痛快，可这样的痛快，固可一时，却难长久。畅快之后呢？他们能不患得患失吗？能心平气和的面对比然的起起落落吗？而对于那些年轻时无人所看重的人，慢慢去熬这人生，就算其中有所起起落落问题也不会太大。
因为我们早就适应了无人理会的心境，如果事情要变坏有能变的多坏呢？从而以这种心态更能取的一世的成就。而项羽是前者，刘邦是后者。所以，项羽败了，败的一派涂地。而刘邦则胜了。