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神话中神格的基本变迁——帝俊(2)

5. 口传神话得合集,年代待考《大荒东经》:有黑齿之国。帝俊生黑齿,姜姓,黍食,使四鸟。
6. 口传神话得合集,年代待考《大荒南经》:又有重阴之山。有人食兽,曰季厘。帝俊生季厘,故曰季厘之国。
7. 口传神话得合集,年代待考《大荒西经》:有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷,稷降以谷。稷之曰台玺,生叔均。叔均是代其父及稷播百谷,始作耕。
8. 口传神话得合集,年代待考《大荒北经》:丘方员三百里,丘南帝俊竹林在焉,大可为舟。
9. 口传神话得合集,年代待考《大荒南经》:大荒之中,有不庭之山,荣水穷焉。有人三身,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟。

神话中神格的基本变迁——帝俊


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次生态的转变
1. 西汉,《史记·卷一·五帝本纪第一》帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极,蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。
2. 西汉,《史记》:“帝喾娶陈锋氏女,生放勋。娶娵訾氏女,生挚。”
3. 三国时期,曹植,《帝喾赞》:“祖自轩辕,玄嚣之裔,生言其名。木德治世。抚宁天地,神圣灵宾,教讫四海,明并日月。”
4. 西晋,《帝王世纪》云:“帝喾高辛氏,姬姓也,其母不见。生而神异,自言其名曰俊。”
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转变中涉及的因素

神话中神格的基本变迁——帝俊


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