子不语白话文选编·山东林秀才、狐仙戏人、蛤蟆教书、十三猫殉节(2)

他立即着人抓捕张某，审讯之后对杀人事实供认不讳，置之于法。
狐仙戏人亲嘴
隐仙庵中有狐仙作祟人，庵中老仆厌恶而怒骂狐仙。
是夜，老仆铺床准备就寝，见灯下有一美女冉冉而至，明眸善睐，巧笑倩兮，上前抱他与他亲吻，老仆也不抗拒。
两口相接之时，突然原来的樱桃小嘴边上生出黑硬胡须，尖锐如针，老仆痛而大喊，尖嘴狐仙笑而离去。
次日老仆嘴边有血孔无数，犹如被刺猬刺了一般。
这就是伪卫道士的下场。
蛤蟆教书，蚂蚁排阵
袁枚幼年时居住在葵巷，看见有一要钱乞丐，身上有一布袋、两竹筒，袋中有蛤蟆九只，筒中是红白蚂蚁约千余数。
乞丐走街串巷，入店中表演其戏法之后只要三文钱便离去。
第一戏法名为“蛤蟆教书”，先放一小木凳，大蛤蟆跃出袋子跳到凳上趴坐，另外八只小蛤蟆跳出环绕在周围，寂然无声。
乞丐喊道：“教书。”
大蛤蟆“阁阁”叫两声，小蛤蟆一齐“阁阁”叫两声，然后一齐“阁阁阁”叫个不休，非要等到乞丐说停才会停下。
第二法蚂蚁布阵，乞丐取红白两小旗持在手中，倾出两个竹筒中的蚂蚁，红白蚂蚁混杂乱走，只见乞丐挥红旗喝道：“归队！”

红蚂蚁排成一队，不混进一个白蚁；乞丐又挥白旗叫道：“归队！”
白蚁同样整整齐齐排好队。
乞丐又互挥两旗喝道：“穿阵走！”
红白蚂蚁穿杂而行，左旋右转，毫不混乱，行走数圈之后放下竹筒，泾渭分明各自入竹筒。
像这种微而蠢之物，不知乞丐是怎么教出来的。
我听说古代有种戏法叫“口吐莲花”，耍把式的人喝下一碗水，张开嘴巴就能吐出水灵灵一枝鲜荷。
可惜这些戏法都失传了，中华五千年历史，多少奇珍异宝被埋没在更朝换代的烽火之中了。
十三猫同日殉节
江宁王御史的父亲遗留下一老妾，年七十余岁，养了十三只猫，爱如亲子，各有乳名，呼唤便来。
乾隆年间，老奶奶去世，十三只猫绕棺哀鸣，驱之不去。
喂它们鱼肉也流泪不吃，饿三天后竟同死。
该怎么说呢？动物的感情大概是世界上最朴素的，你对它好，它报之好；你对它恶，它亦呲牙咧嘴，没有那么多弯弯绕绕。