北海龙王的之子薛宁和(冰魄神珠)
佛经常有龙王「兴云布雨」之说,唐宋以来,传说天上帝王多次下诏祠龙、封龙为王,道教在汉代就有四海有龙王致雨,封龙王之说,由于龙是本土宗教,道教的龙也就更为中国化,比佛教的龙更为世俗,更适合中国民众的心理,龙不但能降雨除旱,还可以救火,在祁雨的同时还可以捎带提一些其它方面的要求,譬如求福、长生、官职、疾病、住宅凶吉等,“无有不吉”,几乎世上所有的都可以包揽了。而且道教的龙的行雨更有了人情味和传奇色彩。四海是指东、南、西、北四海,但四海龙王的名字却有不同的说法。最早的说法是是东海龙王名为敖光,南海龙王名为敖明,西海龙王名为敖顺,北海龙王名为敖吉,《封神榜》里与其相符。四海龙王有四色,如:东海龙王敖光为青绿色,北海龙王敖吉为金色。北海龙后是条银白色的龙,与北海龙王敖吉在宸宁殿诞下一对双胞胎,是一对金边的银龙,一只起名为雪宸(薛宸),一只起名为雪宁(薛宁),后雪宸龙子为嘉泽王、雪宁龙子为福泽王。
两龙专管寒冷之气,如:风、霜、雪、雨、冰。这一说法在山东山区一代还有这一说法,说雪宸、雪宁二龙变化成人为薛国(山东古代的一个小国)二位王子(薛宸、薛宁)能征善战,造福百姓,他俩的内丹(龙珠)即为冰魄神珠,传说世上仅有两颗。薛国虽小,却与夏、商、周三代有着非同一般的关系,有着长达千年的邦国历史。薛国故城及其周边也因此而蕴含了极其丰富的文化历史资源。古代的北海指的是今天的渤海,做地名指的是今山东省潍坊市昌乐县东南。