“学院”的诞生与发展(2)

东方教义的传入也就代表了东方力量与西方力量的接触。首先我要指出，宗教虽具有蒙蔽性，但各宗教的创世团队和核心运作团队确是最最清醒的，他们对上古事件有着完善客观的记录和认知，对于各类非常见事件和文明异象有着清晰的记录和客观的态度。正是这些清醒的有能力的人负责了了解真相，保护真像，编辑真相以示世人的工作，他们不是哪一个具体政府或组织，不是某个人种或某个文明，而是一批分布在地球各个大洲上的有能力和智慧的人。
在过去数千年里他们的主要任务如上，而在各个文明各个地区的有能力的人交流起来，合作起来之后，他们又多了一个任务:探寻和解释真像。
如果用大众俗话说来，就是追求真理。
你可能会好奇，那么真理会，共济会等“神秘组织”的存在与学院是什么关系呢？这些组织实际上算是学院内部的大成员们的“讨论小组”，他们不算从属学院，但必须不能违背、对抗学院，他们的意见和研究会与学院交流。事实上，他们是学院下分的机构里相对比较游手好闲的，热衷于通过自己较高的智慧和能力操控社会主体，制造一些悬疑，辍取一些权力，事实上哪怕各国行政政府对他们也不是很感冒，只要不捅大篓子他们不会被处置掉。
学院的正式成立
大约到了公元十八世纪初，世界各地的宗教核心运营团队已经完成了从宗教中脱身的蜕变，因为他们大多达成共识今后要做的是解释真相和从真像中得出的不断更新的真理的学习，他们开始相信将姿态从保护和一味的蒙蔽转变为学习和进步对于整个人类文明主体更有益处。所以这段历史上我们可以看到宗教教会力量不断削弱（实际上以马丁路德等教内人士很早就在努力了，但到了后期核心力量才开始主动起来），工作方向的转变也带来了红利:第一次工业革命；但我们要知道，学院不是万能的，早在纯宗教时代学院就尝试过各种对全社会的规范和归化，但事实证明力度越大恶果越多（这也是学院开始真正重视因果论的时候）因此这种进步的浪潮会发展得比较不受控制，譬如带来的连锁效应引发了“二次工业革命”（学院本不打算如此快进行技术的接连进步，学院深知让文明的主体学习的太快会引发一系列后果）而此时的东方，我们都知道由于东方政权的更迭（事实上也因为此时东方的学院创始者们太过于痴迷对因果论和相关非实体项目的研究，而极少参与社会的维护）导致东西方快速交恶。
此时就呈现了一片乱象:东西方有对立趋势，但伴随着过快的野心欲望进步和技术进步，最后引发了阶段性的结果:世界大战。
当一战爆发时学院各组成者分分首先感觉到自己严重失职，但同时也感受到，自己所施加的影响力越大反馈的结果越是难以控制。于是主要组成者们再次调整了方针:不是领导左右全文明，而是作为文明发展最前段的学习者，侧面把握文明的发展节奏。组织的最高目标是不断学习破解我们所处环境的各式疑问以获得尽可能的真相，并学习它，合理它。这会导致组织发展节奏，不论是技术上还是思想层面上都会快于高于文明主体，但由于千年来的磨炼，组织有能力把握好这个节奏。