古董都要卖光了！

还记得昨儿个《熬鹰》里面说的，民国时期破落的八旗子弟会打小鼓变卖家产来过活吗？
今天咱就说说家产要怎么卖。
大清国亡了以后，没了俸禄的旗人就需要自己寻摸过活的手段，比如《茶馆》里面的常四爷，就在大清国亡了以后，靠卖青菜、腌萝卜赚钱。
这算是有点门路的，实在没有门路，又没有手艺，并闲散惯了的，就只能靠变卖家里的古董。
如果本钱不少的呢，就可以在潘家园啊~王府井啊~这些地方自己开一个古董店，收购一些大件古董，或者是真正值钱的，如果本钱少，又干这一行儿，那就是“打小鼓”的。
这样的人会走街串巷，拿着一个小鼓，一个鼓签子，一边敲，一边吆喝，小鼓大约也就掌心那么大，拿在手里小巧方便。
就像“磨剪子锵菜刀”的，又或者是像“收破烂”的（回收废品），只是一点，收古玩、金银首饰的叫“打硬鼓”，而收残书、废铜烂铁的叫“打软鼓”。
打小鼓的人十分有眼力见，一般会有固定的走街串巷的路线，明明知道哪条胡同里有破落户，就会常去人家门口晃悠吆喝，但切忌主动问本家“您有没有要卖的”，这样一问就算人家想卖，也会把打小鼓的打发走，脾气不好的，免不了一场打。
说个真事儿吧，我的一个亲戚，也是我的长辈，他们家就是旗人，虽然当时家里的儿子是有工作的，因为他画国画很好，所以谋了个不错的差事，工资在当时也是不低的，儿媳妇也是大家闺秀，琴棋书画样样精通，经常在家里画一些小幅的水墨画拿出去卖画，虽然不稳定但是收入也是可以的。
照这样来说，他们家虽然也算是破落的旗人，但是总归是不缺钱，不会到了月底揭不开锅的那种，但是家里的婆婆仗着自己辈儿大又主家，就会常常把打小鼓的叫家里来，变卖一点家里的古董。
打小鼓的只有一部分会遵循着“细批评，慢给价，快回头”的规矩，也就是细细的批评物件的缺点，以至于可以压一压价钱，不着急给物件定价格，自己有赚头，给出来的价钱也不辜负物件本身的价值，快回头就是现在说的“XX块钱卖不卖？不卖走了？！”
家里原本的博古架都快要被卖光了，得来的钱竟也不是为了吃饭生活，而是用来攒着。这便是我看不上她的一点理由。
我记得曾经家里修缮院子，整理出一些旧照片，其中有一张照片就是他们家曾经卖过的一个物件。
手心大的一个小瓷圆盒子，像是装脂粉香膏的，外面镶着佛家七宝，也就是金、银、琉璃、玛瑙、珊瑚、琥珀和砗磲，上面花样的纹路也是用金线描过的，锁合的方式巧妙，他们家很多这样的玩意，竟没有一个和它一样，能算是独一无二的。
但就这么一个“独一无二”，打小鼓的轻轻巧巧便收了去，出的价钱不知道跌了多少倍！换来的钱还不够去粮店买一袋米的，现在还能留得下的，精巧程度都不及它了。
老祖宗赏下来的东西啊，我还是建议能留便留，能传便传，不到万不得已别随随便便就卖了，东西都卖了，攒了一大把“袁大头”有什么用呢？贬的也快。
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