舆论场
2023-04-02随笔 来源:百合文库
“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”----《礼记·中庸》
社会最恐怖的事情莫过于人失了判断力。
网络赋予了每一个人发言的权利,于是,形形色色的人聚集在或大或小的圈子,形成了一个个舆论场。在这个舆论场中,每天都有大大小小的事件被摆上餐桌供给我们挑选,品尝,评论。每个人都可以在这餐桌前自由地发表自己的意见、观点。一石激起千层浪,群众的观点开始统一,社会的舆论压力由此产生。
然而,有人失了判断。他们评价一品菜只是观其外表,而省了品其内涵。他们人云亦云,放弃自己的思考,不做任何辨析。幸运的是,在网络刚刚发达的时候,能上网的还是少数人,理智者占大多数。而当今网络早已普及,信息传播平台更是数不胜数,舆论场的庞大已经不可想象。倘若这些人第六感机灵也罢,受害的最终也是无辜而不是他。
事实上,你很难直接看出厨师们呈上的菜品上加了多少调味料润色。他们润色或为了使菜肴可口,大多为了吸引眼球而恶意添加,更甚者有自己的野心。这使得我们不得不分辨判断哪一品菜可口,哪一品菜是包装出来的垃圾。失了判断的到轻松起来,他们大可以直接根据菜品表象的引导来判断,不需自己思考。对与自己观点不同的仅是抨击,他们已经忘记了思考判断了。而人的语言似乎有感染的魔力,原本理智的人也被这气氛感染,变得不加思考,肆意妄为。
然后这携带了大量病毒的空气在各个舆论场里肆意传播,播撒种子,错误的观念根生蒂固,最终疫情爆发。中招的人标榜正义使者,对着“恶”口诛笔伐。静止孤立不容其它观点存活,对自己的臆断深信不疑。
就算最终真相大白,也只是将矛头换了方向。也只是对无辜者的抱歉,至始至终,他们付出的只是键盘的功夫而已。
可舆论应是用来规范人的,不是刺向人的。
但从来就不缺闲人恶意推测,野心家刻意伪造,为的就是转发浏览关注。而大众失了判断力。不寒而粟。
愿正处青年的我们能明辨是非,切忌人云亦云。
社会最恐怖的事情莫过于人失了判断力。
网络赋予了每一个人发言的权利,于是,形形色色的人聚集在或大或小的圈子,形成了一个个舆论场。在这个舆论场中,每天都有大大小小的事件被摆上餐桌供给我们挑选,品尝,评论。每个人都可以在这餐桌前自由地发表自己的意见、观点。一石激起千层浪,群众的观点开始统一,社会的舆论压力由此产生。
然而,有人失了判断。他们评价一品菜只是观其外表,而省了品其内涵。他们人云亦云,放弃自己的思考,不做任何辨析。幸运的是,在网络刚刚发达的时候,能上网的还是少数人,理智者占大多数。而当今网络早已普及,信息传播平台更是数不胜数,舆论场的庞大已经不可想象。倘若这些人第六感机灵也罢,受害的最终也是无辜而不是他。
事实上,你很难直接看出厨师们呈上的菜品上加了多少调味料润色。他们润色或为了使菜肴可口,大多为了吸引眼球而恶意添加,更甚者有自己的野心。这使得我们不得不分辨判断哪一品菜可口,哪一品菜是包装出来的垃圾。失了判断的到轻松起来,他们大可以直接根据菜品表象的引导来判断,不需自己思考。对与自己观点不同的仅是抨击,他们已经忘记了思考判断了。而人的语言似乎有感染的魔力,原本理智的人也被这气氛感染,变得不加思考,肆意妄为。
然后这携带了大量病毒的空气在各个舆论场里肆意传播,播撒种子,错误的观念根生蒂固,最终疫情爆发。中招的人标榜正义使者,对着“恶”口诛笔伐。静止孤立不容其它观点存活,对自己的臆断深信不疑。
就算最终真相大白,也只是将矛头换了方向。也只是对无辜者的抱歉,至始至终,他们付出的只是键盘的功夫而已。
可舆论应是用来规范人的,不是刺向人的。
但从来就不缺闲人恶意推测,野心家刻意伪造,为的就是转发浏览关注。而大众失了判断力。不寒而粟。
愿正处青年的我们能明辨是非,切忌人云亦云。