刘心武坚持认为秦可卿是废太子之女，这是新索隐还是探佚学？

如今很多评论家谈到刘心武时，仍喜欢用作家刘心武，而不喜欢用红学家。刘心武涉入红学之后，是以秦可卿为突破口，认为自己解开了红楼梦中之谜。其实刘老师的红学著作以及视频讲课，我倒是都看过。除了他开创的秦学之外，其他的研究基本上都秉承成周汝昌的学术传承。
但是不可否认的一点，周汝昌被誉为红学泰斗， 堪称探佚学集大成者，但是周老晚年由于痴迷史湘云就是脂砚斋，所以他晚年的探佚学有点偏向于索隐学，甚至可以称为新索隐学，当然刘心武老师不承认自己是“新索隐学”，反而偷换概念，起了一个好听的名字，他是人物的原型研究。所谓的红楼梦人物原型，本来就一直是索隐学的范畴。
刘心武老师认为秦可卿出身皇族，是康熙废太子之女，其实也没有多少实锤，仅仅是根据秦可卿房中的一些陈设进行猜测也好，探佚也好，最终都进入了索隐学。为什么红学家一直不肯承认刘心武，主要是秦可卿的原型是废太子胤礽之女，在清史中根本查无此人，废太子胤礽的子女很多，但是每一个人都在册登记，但是刘心武老师偏偏认定，秦可卿的原型，是废太子偷偷放在曹府，在红楼梦小说里体现的就是，义忠王老千岁把女儿秦可卿偷偷的藏在宁府。这样的联系非常牵强，甚至可以说是刘心武老师杜撰的。
所谓刘心武老师推崇“秦学”地基不牢，是架空的。因为秦学的根本，即秦可卿的原型无史料可查，历史上是空白的，而刘心武老师就利用这个空白，反正谁也说不清。坚定的认为秦可卿的原型是废太子之女。平心而论，这已经没有学术的科学与严谨，而是作家的想象力很丰富。
特别是关于秦可卿之死，是因为元春告密，然而皇帝赐死秦可卿，免了贾府的罪，元春心中不安，所以清虚观打醮，红楼梦如果这样联系的话，每个读红楼梦的人都能胡编乱造一番。不管是红楼梦书中的皇帝也好，还是清朝的雍正皇帝乾隆皇帝也好，废太子之女这么大的一个活人，隐匿在贾府，不被发现？那么皇帝身边的特务组织都是吃干饭的吗？即便真的要隐匿，也不敢隐匿在京城里，至少天高皇帝远，藏的远远的，远离是非之地。朝政之事，在刘心武老师的眼中，就如同小孩过家家一样，他太不懂庙堂了。