泼猴，请留步

齐天大圣大闹天宫，佛祖如来见他面，第一句便是呵斥：泼猴！
地下的一只妖猴，拜了个不知名的师祖，踢了炼丹炉子拆了南天门大闹了天宫，如来是见天庭是压不住了才被请过来的，自然对这不知上下的妖猴客气不得。
但历史风霜雪砺，《西游记》里的那个猴子鲜活猖狂，古今第一妖王的名号响亮耀眼，古往今来围炉夜读的人都不觉得猴子可憎，反而多是羡叹敬意。
不单单因为它肆意，张狂，人们观时赞叹它的风光无限，却并不因此生出几分惯有的嫉妒，
本着一个看客身，心却不可否认的已经在那只猴子身上找到了自己的影子。渺小，却心比天高；不平，内心张牙舞爪；想拿起金箍棒横扫天地，想哪怕一去不返，想不论经纶德义只看着自己的花果山呵问一句：汰，为何你们长生快活，我们却长生不得！
一只长盛不衰的猴子，是这个国家大部分人的缩影。我们渺小，我们却心比天高，我们生活已经不易，我们只看自己已经疲惫不堪。我们挥舞自己的金箍棒打上天宫，高高在上者便施施然出来讲仁义道德，讲尊纪礼法，讲忠孝父子。我们听不进，便是泼猴，便是孽畜，却全然不提打上天宫之前我们所得到的有多么稀薄与不堪一提。
猴子是我们自小就在心中勾勒的自己的模样，又得到了可以打消我们少时可笑幻想的结局，故而小孩子也欢喜，成年人也爱看，总不过是混日子，能骗自己一时便骗一时罢了。
至于后来取经路上的猴子，总觉得那已经不是猴子了。残杀同自己一样想法的同类，保一个自己都看不起的和尚，和职场里的勾心斗角踩人利己同事相残有什么区别啊。
能够长久吸引众人目光获得众人认同的存在不难，但要获得人们长久的认同，必定是身上存了一点众生皆有的影子，供众人读了便想到自己，便想要它一路畅通，似是自己的未来也存放在了里面。
几千年芸芸众生，经法道义千变万改，你方唱罢我登场，有谁是恒古不变？众生不在意也在意不得，谁不是柴米油盐过生活走日子的呢？对于大部分人来说，活下去已经占满了自己的时间，
猴子得到的几千年的认可，是因为它与众生一样是看切身待遇的。在佛法侵袭不到的花果山，有这么一天它愣愣的问天：“为什么你们长生，我们不能？”
佛本根本听不到也压根不会在意到这句问话。