《呼兰河传》一部孤独中孕育出的语言，在童年中成长的文学

《呼兰河传》一部孤独中孕育出的语言，在童年中成长的文学
在《呼兰河传》的头两个章节中，我们可以体会出，萧红小时候的童年。我有种感觉，虽然这是一部本小说。但是，这里面也包涵了萧红小时候的童年。茅盾在为本书作序的时候也提到，本书似小说又不是小说，似自传又不是自传，说明这部小说是符合小说创作的特点的，但是又不全是。
萧红在书中刚开始记录了呼兰河小城的风土人情，我们看到的时民国二三十年代的一个小城镇，基本就是这个样子了。作者在书中对这座小城是种什么态度呢？我们在这里不做过多的分析，但是态度也是很明确的。
文中记述了一个大泥坑子，下过雨之后便会走路十分不方便，尤其是停几个月不下雨，便会成为一个危险的地方，在这大泥坑子里，翻过马车，闷死过猪鸭鹅。人们对这个泥坑子的态度呢？有的出主意说需要拆墙，有的说需要种树，就是没人出主意说用土埋掉。
这本书我听了不下两遍了，或许还是理解不到位的缘故，却总是不理解呼兰河城的人为什么是这种态度呢？究竟是作者是在表达自己的情绪，还是那时，那里的人就是那样的想法。他们就是要维持原状，没有一点创新，没有一点的新的思想。当然，这或许是对那个时代的人们一个思想上的缩影，一个大泥坑子况且是这样的态度，更不要说在思想上有什么新的想法，便是逆来顺受罢了。
当我们读过这些风土人情，再去读后面的章节，便有一种顺其自然的感觉，也就见怪不怪了。人或许就该是这个样子的。当人的见识与眼光被局限于某种环境之下，是很难做出正确的判断的。