我雄武兮大明强
风华不在,烟雨仍留
。多少是非成败
虽已百年沧桑,但我们却可以借助思想,再次领略大明的峥嵘
一个牧童,一个和尚,一位将军,一个皇帝——朱元璋。我雄武兮大明强,我雄武兮天下壮。煌煌的故事,自此始矣。在他缔造的皇朝,我们看到了太多的“人间世”,也看到了太多的世间百态。
永乐年间,朱棣用他的行动,宣示了大明的强大,万国来朝,卓乎盛矣。还有今日的北京城,我们不能忘记,600年前有一个叫朱棣的人,奠定了这一切。随着郑和的出航,我看到了“刻石于兹,永昭万世
”,此行没有暴力,只有向别国友好的证明,布国威于四方。
土木堡之变,皇帝北狩,人心惶惶。我看到了于谦,仍自站在朝堂上大喝诸公拒兵于国门,迎帝于正阳。他自领兵于最危险的德胜门,北拒瓦剌十余万骑兵,那一刻,我看到的是大明魂。
无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶是
格物
先生讳守仁,字伯安,号阳明。无数世间冷暖,人生百态,先生观之,历之,淡之,亦宁之。先生之功,昭日可见,何为圣贤,先生当如是。纵有千万之词于心,化作言语,亦难以言之。先生直言不讳,以致被贬龙场,但正是此处,才让先生之名列入史册;破山中贼,未尝有一败绩,闻守仁之名,贼自逃矣;开办学堂,教化百姓,心学于世,阳明之功也。终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者也。两肩正气,一代伟人,具拨乱反正之才,展救世安民之略,功高不赏。王守仁之名,将光耀千载。
万历新政,一条鞭法。此张居正之功也。既以忘家殉国,遑恤其他!虽机阱满前,众镞攒体,不之畏也。如是,才可建立国事。力挽狂澜,中兴大明,张文忠当居首功。不世之能臣,张居正之功,远非宵小之辈妄言,千秋功过,自有青史评说。
徐渭,戚继光,孙承宗,袁崇焕,左光斗······皆尽其之所能,虽人已去,气节犹在。大明魂。
你接触的越多,就会发现,历史,是无尽的故事,是无数的喜悲霜雪。穿梭其中光影,携书听曲,历世,沧桑,轮回,无尽的念想。向前远望,看向路的两旁。随思想,前行吧。
。多少是非成败
虽已百年沧桑,但我们却可以借助思想,再次领略大明的峥嵘
一个牧童,一个和尚,一位将军,一个皇帝——朱元璋。我雄武兮大明强,我雄武兮天下壮。煌煌的故事,自此始矣。在他缔造的皇朝,我们看到了太多的“人间世”,也看到了太多的世间百态。
永乐年间,朱棣用他的行动,宣示了大明的强大,万国来朝,卓乎盛矣。还有今日的北京城,我们不能忘记,600年前有一个叫朱棣的人,奠定了这一切。随着郑和的出航,我看到了“刻石于兹,永昭万世
”,此行没有暴力,只有向别国友好的证明,布国威于四方。
土木堡之变,皇帝北狩,人心惶惶。我看到了于谦,仍自站在朝堂上大喝诸公拒兵于国门,迎帝于正阳。他自领兵于最危险的德胜门,北拒瓦剌十余万骑兵,那一刻,我看到的是大明魂。
无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶是
格物
先生讳守仁,字伯安,号阳明。无数世间冷暖,人生百态,先生观之,历之,淡之,亦宁之。先生之功,昭日可见,何为圣贤,先生当如是。纵有千万之词于心,化作言语,亦难以言之。先生直言不讳,以致被贬龙场,但正是此处,才让先生之名列入史册;破山中贼,未尝有一败绩,闻守仁之名,贼自逃矣;开办学堂,教化百姓,心学于世,阳明之功也。终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者也。两肩正气,一代伟人,具拨乱反正之才,展救世安民之略,功高不赏。王守仁之名,将光耀千载。
万历新政,一条鞭法。此张居正之功也。既以忘家殉国,遑恤其他!虽机阱满前,众镞攒体,不之畏也。如是,才可建立国事。力挽狂澜,中兴大明,张文忠当居首功。不世之能臣,张居正之功,远非宵小之辈妄言,千秋功过,自有青史评说。
徐渭,戚继光,孙承宗,袁崇焕,左光斗······皆尽其之所能,虽人已去,气节犹在。大明魂。
你接触的越多,就会发现,历史,是无尽的故事,是无数的喜悲霜雪。穿梭其中光影,携书听曲,历世,沧桑,轮回,无尽的念想。向前远望,看向路的两旁。随思想,前行吧。