青莲剑典

青莲喜茶。饮之，如牛饮水，如鲸吞海，如太白饮酒。茶之为物故有其上品者，得一钱闪念而过，然喜之一瞬，惊一弹指，乐之须臾，津之一昼，念之一日，兴之一旬，谈之一月，论之一季。后又有复求一年者，不止。厚颜得之，可以复乐一年。因之，有仕云:无颜者，无敌。
十字街桥边，有苍颜者老而不颓。眼观之唯寡精气神耳。顶斗笠，被敝衣，肩民国烟箱，内有杂物数十。观之，沧桑眼前，心不忍，念若半百之后未纵横寰宇，或似之，或无惨似吾者也，遂市之，以十金取鸡肋之物，乐之。 论今日，孰可比乎？
东村有一牲畜为犬，十年，修为人，十全九美，唯行为举止不似人而如狗状。道藏有云:道起于一，立于三，成于五，盛于七，极于九。吾观其谈吐，逻辑思维缜密不乱，行为德行随遇而不缺智，盖已小成。下毒于骨，掷之，食毙。犬妖修得人身而死于狗命，世间万物莫不尊大道者耳。
烧狗尸，灰洒山土，立符于此。
经南洋，路遇遗尸，与徒三人进步上前。 古训，遗为憾，尸为晦，遗尸乃秽气集中大忌所在。 约四步，止。取路边枝一丈，徒二人左右立分，持墨斗线缠木枝承天地而立，余贴镇符于枝头，持枝做剑状，踏禹步，先点尸腹中，无气，不复爆，再点尸首，眼凹不见眸，度死半月。插符头入地，欲掩，忽大惊，此尸生者！凡死者，先烂腹脏，集怨其中，故腹胀。此时灵猫渡气将引尸变。再烂经脉，内脏控血而输腐于经脉，化脓成水，尸不复立。死后气渐消，化于凡土。 此尸皮肉尽烂，而筋骨未腐，眼眶空洞而头未倾斜，手握脐眼，分明闭目养神之态。发枯而头皮不落，死不过三两日而已。 盖回神之相。人回神，大补可以，尸回神，渡气可以。 余拔枝而不见符头，鬼压头于地下，此尸已通灵杀人，死者魂魄被困脑中神海灵台，肉身压于鬼尸之下不得超生，日日受冰寒针刺鬼尸吸怨之苦。
（似日啖盬其脑） 踏禹步，布七星剑阵，先镇其尸，后释其鬼，尸鬼被困阵中，无智灵肉尸破土而出。 尸鬼控:凡被大妖所制之魂，皆尸鬼控。此鬼日日受苦，日日生怨，怨气不弱一般山精野怪，且数目众多，一旦鬼主被制，尸鬼控得其自由，轮回之期已过，皆迷茫虚妄，而后回忆被控一生，将双眸由黑化红变为厉鬼，为祸一方。故先布阵，制其去路，趁迷惘无主为厉变之时，以三清引魂铃摇动四方土地，八卦镜开阴阳轮回门，接引下界。 放三黄符套用三清铃，以土地做神台，置阵眼法宝，桃木剑，铜钱剑，百家衣，金柳条，雷击木，翠玉竹，朱砂镇尺依次。化紫符一张沟通天地，请天雷焚鬼尸。挖出肉尸尸身，烧烬，或撒灰于日出之地，或以镇魂尺引罗盘司南，撒于故乡之方。 
黄符:普通符纸，高于红符，与神仙土地沟通的法旨。 
紫符:高于黄符的符纸，与天地沟通时使用的法旨。 
天雷:天地规则以精气化作的充盈能量，高于雷暴天的黄白雷，凡六道生物，欲超脱六道破坏轮回，皆以天雷杀之。