《韬晦战略》

观今大势，中占地利人和。列国侵海疆而国军不战，非惧败，实天时未到也。
今国军敌列国，胜难矣，故不可妄动兵戈，应静待天时也。天时者何？盖时机也。《孙子兵法》云：“知己知彼，百战不殆。”然当今之世，各国之兵乃至军器，无不密也。出奇兵，制奇器，界以胜敌，皆常势也。夫华夏，四方拜服，蛮夷戎狄，莫不胆寒。然近世之耻，以致万国相轻，哀哉！今外强敌环伺，内骚乱不安，何言战耶？
假战起，可知敌等具何兵何器？又可知台孰助敌我？又可知参战者几何？又敌我孰助乎……知彼尚不能，安敢妄言开战也！亦人驳曰：“岂不闻孙子所言：‘知己不知彼，一胜一负’乎？我天朝上国，安能屈此哉？”对曰：“中华以一国之力，敌数国之众，假胜，歼敌百万而自损八九，安能自保乎？必令他国坐享其成也。若败，国亿兆黎民，何以存世哉？此乃自取灭亡之道也！”
前言天时未到，然天时何临？以愚拙见，连众弱国以赢民心，成小康以殷百姓，时民殷而国富，国富而军强，天时到矣！舰东出可收台，进而可锁日攻韩；南下可平海疆，进而可锁越攻菲；转而可据马六甲，以厄商路。或环海而守，舰炮之利可覆敌土。列国安敢以离心之师对全盛之军耶？
“兵者，诡道也。”诡，变也；道，谋也。战者千变万化，出其不意，谓之诡；故弄玄虚，惑敌心智，谓之道。然“千军易得，一将难求。”故将帅之重，亦若泰山也。昔秦之白起、汉之韩信、唐之秦琼、宋之岳飞，无不使敌闻风丧胆。故战，将优则军强。反之，若《亮剑》李云龙之言：“将熊熊一窝。”其言虽俗，然据理。故愚以为，当今强军之外亦当寻将才以培之，以统国军。
将者，千里马也。千里马常没于常马之间，故不显也。昔韩愈作《马说》，脍炙人口，亦为教材所录，于此不述。今将者，多未历实战，故不可任也。愚以为任者当举于维和军、特种军等实战军之属。然可任者亦乏也。
故为今之计，应不战而求和，韬光养晦。若诸事皆毕，伐之，胜算必大于今，必可损小利大，此上上之选也。须知和则两利，战则两伤，此定势也。
家国之安危，华夏之复兴，皆系我辈之肩，愿结天下志士，同心戮力，保家国之宁，兴国学之道，传文言续万载之流，复华夏达汉唐之盛！