木魅

木魅（又称木灵），旧指有灵魂的老树成精所变成的精怪，是长寿古树所产生的精魅的统称，具体名目、形态不一。在中国传说中，基本是无害的山野精灵。在日本传说中，还与忠贞的爱情有关。 
木魅的概念最早源于中国，南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“木魅山鬼，野鼠城狐，风嘷雨啸，昏见晨趋。” 南朝·梁·吴均 《吴城赋》：“木魅晨走，山鬼夜惊。” 唐·李白《过四皓墓》诗：“木魅风号去，山精雨啸旋。” 明·高启《送曾主簿之平乐》诗：“木魅长欺客，花蛮少学农。” 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“此物非木魅，亦非山魈，盖僬侥之属。”
按中国的说法木魅实际上应该是树木的精灵，但是在《鸟山石燕》中舍“灵”而取名为“魅”可能是为了增加其妖怪的意味。相传木魅外表与普通的大树差不多，但是它可以在山林中灵活迅捷的穿梭。具有强大灵力的木魅并不会主动地伤害人，如果有人想要伤害它那个人就会腹痛，有过有人砍掉它，那么伐木的那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难和诅咒。所以当地人通常会标记出有木灵存在的树木。以阻止他人砍伐。
古人很早就相信“树精”的存在—他们认为长寿的老树就会产生“木魅”，并常用“山精木魅”这个词组，来统称山野间出没的小精怪。木魅有不同的形象化身。晋代《玄中记》说：“千岁之树，精为青羊；万岁之树，精为青牛。”据记载，汉桓帝时，有一头青牛自河中冲出惊驾，被一斧子砍了头，人们就说这可怜的牛是一只修行万年的木魅。晋代志怪小说《搜神记》中，还记载了一种有具体名字的木魅：三国时，建安郡太守敬叔派人砍伐老樟树时，逮到一只形如黑狗、长着人脸的木魅。一查《白泽精怪图》发现这种木魅叫“彭侯”。混不吝的太守把这只倒霉彭侯煮成了下酒菜，据说味道还挺像狗肉。
至于为什么说木魅与忠贞的爱情有关，那是因为在《高砂》上记载的这样一个关于“相生松”的故事：相传高砂 的一株古松和住吉的一株古松是夫妇相生松，但高砂、住吉两地相隔遥远，所以有很多人对此不解。有一次肥后国阿苏神社的神主友成在高砂游览时，遇见一对老夫妻在一边赏景一边打扫树荫下的杂物，于是上前询问此事。老人回答说是夫妇的爱情默契跨越了地域的界限，而这两位老人正是高砂和住吉的松树精。至今日本的婚礼还有演唱谣曲《高砂》的习俗，意在祝福夫妻二人白头偕老。因此木魅的的名字不像其它妖怪的名字那样充满鬼气，反而透露出浪漫的味道。