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《若鹭鱼也许可以懂的东方人物杂谈》射命丸文——记者、守山还是狗仔队?(20)

通过逐渐的深入了解东方可以看得出,鸦天狗射命丸文从出场到风神录后,帽子被更换成了六绒帽,其性格和作风也有了些转变。
虽然依然知道变通——先秦的“君子”也是知道变通的。只要不违背大义,对不守信的人不守信也是正当的。
射命丸文的六绒帽在《东方风神录》后基本确定。而这六绒帽:
《风神录》中帽子上有六个白绒球,六个绒球应该是代表六种基本修行项目:布施・持戒・忍辱・精进・禅定・智慧
然而,在我们不停地阅读官方出版物和不停地精进自己的了解后,我们可以清楚地看到射命丸文的确是具有这些品质
的。
射命丸文会在风灾中救济村里的民众,会去改善村落信息落后的现状,报纸也是便宜甚至免费地发放;
她也有着自己办报纸的底线和原则,也会在幻想乡的大义面前放弃自己会带来威胁的《文文春新报》;
她对采访对象也会尽可能压低自己,就算是被冷眼嘲骂;
她对于新闻界的进步一直都视为己任,也会去虚心学习新的报道方式来改变落后现状;
她对于自己的工作和应履行的各种义务的旅行都很专注和躬行,有着认真、不容易通融的性格

而智慧,虽然是鸟脑袋,但是思考能力非常强,能以别人的几倍的思考速度思考。
那么,她被赐予这只六绒的帽子,以及得到这些品格上的肯定,当之无愧。
但是,赋予妖怪以真、善、美,又怎么有些眼熟呢?
再次打开那本《聊斋志异》
,看到不畏强权、伸张正义的席方平
,患难与共、舍己救人的娇娜
,知恩图报、不计得失的小翠
,忠于爱情、义无反顾的红玉
和聂小倩

ZUN在《东方Project》中,引用了《聊斋志异》中的武青娥,以“霍青娥
”为名成为正式人物:

《若鹭鱼也许可以懂的东方人物杂谈》射命丸文——记者、守山还是狗仔队?


引用《聊斋志异·酒虫
》的典故,创造了鬼族的技术结晶:

《若鹭鱼也许可以懂的东方人物杂谈》射命丸文——记者、守山还是狗仔队?


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